Барочный лабиринт в саду эклектики

Позавчера под утро приснилось, что в моей спаленке, совершенно тёмной, без света, противу окна с задёрнутой шторой, через которую уже просвечивает бледный рассвет, стоит какая-то чёрная фигура и бормочет что-то - неразборчиво и грозно. И ещё эта фигура раскачивается, двоится, троится, множится, так что и непонятно, сколько там вообще фигур, и все бормочут.

И кто-то объясняет несколько оробевшей и похолодевшей мне прямо в ухо: "Это социум! И он выдвигает требования!"

* * *
А на следующее утро мне приснился Киев, и это был рай, куда я зачем-то прилетела ровно на один день.

( Про киевский рай )

А что, в Киеве глицинии и правда есть?

А мне прислали потрясающую книгу: Ірина Ігнатенко. Жіноче тіло у традиційній культур українців. - 3-тє вид., доп. і перероб. - К.: Інтелектуальна книга, 2014. - 264 с.: іл.

Давно я так не погружалась в текст. Так провалилась, что даже спасибо пославшему не написала. Посыпаю главу пеплом, который оставила в пепельнице подруга, раскаиваюсь и благодарю во всеуслышание.

Теперь вопрос: книгу для меня приобрести попросила я, стало быть, теперь должна возместить пославшему её стоимость и пересылку. Кроме Вестерн-Юниона какие-то способы перевода денег в Украину есть? (И оттуда тоже, а то клиентки иногда затрудняются). PayPal, как я понимаю, там не работает?

Буду выкладывать кусочки из "Тела". Там много интересного и хороший удар по лбу для любителей традиционной посконности.

Кому нужна ссылка на прямую трансляцию переговоров в Минске - http://youtu.be/ZxrnlfXYo30

Уже показывают зало заседаний.

Трудами моего френда и доброго знакомого Сергея Владимировича Камышана, удалось узнать интересные факты о лицах, принимавших участие в литературном вечере в Умани 19 июня 1926 года (Дрим и то же в ЖЖ).
( Read more... )

Жила-была в одном маленьком украинском городке одна простая украинская девушка. В далёком 1926 году ей не было ещё семнадцати лет. Была она второй дочерью у родителей, а всего дочерей было четверо. Мама у девушки была мастеровитая, но неграмотная, из мещанской семьи. А папа - горожанин в первом поколении, из крестьян, однако церковно-приходскую школу окончил, умел читать и писать. Наверное, оттого, что и мама, и папа девушки не получили образования, они очень хотели, чтобы учились их дети. Поэтому девушка, как и её сёстры, ходила в школу, а потом поступила в местный вуз. А ещё она очень много читала. Ну а также общалась с подругами и друзьями, влюблялась, бегала на свидания, участвовала в физкультурных праздниках, училась плавать, ходила на комсомольские собрания, выполняла свою часть работы по дому, помогала матери, - словом, жила обычной жизнью.

А ещё девушка вела дневник. Рефлексия в 17 лет была у неё не очень развита, и сейчас я думаю, что это, наверное, хорошо. Потому что она оставила в дневнике не столько свои бесценные мысли, сколько подробные описания того, как проходили её дни. И благодаря этому мы можем узнать, как 88 лет назад молодые люди общались, как ухаживали, как проводили свободное время, какие заботы были у них, что волновало, что оставляло равнодушными, чего они желали. Ну и ещё девушка была наблюдательна и любила записывать истории. И можно прочесть трагический рассказ, записанный со слов приятеля, как погиб под плотами гуцул-плотогон, а на других страницах можно окунуться в гущу деревенской жизни и увидеть сельскую семейную драму, местами плавно переходящую в водевиль.

Девочка, как тот чукча, что видела, о том и пела. И оставила для памяти потомков три года просто жизни. Причём описанной неплохим языком - что по-украински, что по-русски (она одинаково хорошо владела обоими).

Потом она вышла замуж, родила и вырастила двоих детей, хлебнула горя в войну, сделала карьеру, но дневников больше не писала. Никогда. Что жаль конечно, но спасибо ей за те сохранённые три года.

Её дневник попал ко мне. Я хочу публиковать здесь фрагменты из него. Возможно, это будет интересно. Война войной, но как раз в такие моменты важно не утратить память.

Перепостами не увлекаюсь, как вы знаете, но этот текст мне показался... В общем, показался он мне. Спасибо френду за перевод.

Как то, что они пишут, осуществимо технически, не знаю. Думаю, пока никто не знает, но важно, что ещё одно разумное слово сказано. Это важно потому, что нас, граждан России, особенно тех, у кого на земле Украины есть родные и близкие, будут запугивать "кровожадными хохлами". Да, я знаю, что во время революций бывает много чего. И молюсь (как многие, я думаю), чтобы развитие событий на Украине не пошло по сирийскому варианту. Однако даже сейчас, когда порядок в стране в значительной степени сохраняется, нас уже начинают пугать.

Знание, информация - это то, что убивает чудовищ вредных мифов, позволяя оценивать ситуацию трезво, а значит, работать над ней.

Дай-то Бог, чтобы разум и добрая воля возобладали в обоих языцех! Я-то молюсь за тех и этих, мне себя на половинки не разрезать...

Оригинал взят у baiyt в Обращение интеллигенции Львова в защиту русского языка

А вот такое нежное славянское алаверды на страстное испано-цыганское прославление Младенца Иисуса мне прислали в одном подзамочном посте.

Дуэт "Писанка" - Оксана Савчук (профессиональная актриса, ученица Ады Роговцевой, почти такая же древняя, как я - школу окончила в 1980 г.) и её муж, известнейший цимбалист Иван Кавацюк. Дуэту подпевают не только фольклорные коллективы на сцене, но и весь зал, причём красиво и стройно, и с каким чувством (сразу опять вспомнился любимый анекдот: "Але як вони спiвають! Як вони спiваюсть!")!
( Слова и два ролика под катом )

http://maria-gorynceva.livejournal.com/404892.html

Поправила ссылку для скачивания.

Похоже, там ничего и нельзя было скачать, т.к. я вместо архива с расширением .rar залила просто папку со своего компа, безо всяких расширений. Попробуйте теперь, должно скачиваться.