maria_gorynceva | Entries tagged with отходы психоанализа

Позавчера под утро приснилось, что в моей спаленке, совершенно тёмной, без света, противу окна с задёрнутой шторой, через которую уже просвечивает бледный рассвет, стоит какая-то чёрная фигура и бормочет что-то - неразборчиво и грозно. И ещё эта фигура раскачивается, двоится, троится, множится, так что и непонятно, сколько там вообще фигур, и все бормочут.

И кто-то объясняет несколько оробевшей и похолодевшей мне прямо в ухо: "Это социум! И он выдвигает требования!"

* * *
А на следующее утро мне приснился Киев, и это был рай, куда я зачем-то прилетела ровно на один день.

( Про киевский рай )

А что, в Киеве глицинии и правда есть?

Аргумент "ЯЯЯ" (он же "А Вот Я") абсолютно неотразим. Если человек считает свой опыт универсальным мерилом всех вещей и не допускает существования альтернативных вариантов, он закрыт для других аргументов. Собственно, такой человек не допускает никакой инакости в Другом, он и самого существования Другого не допускает. Любой Другой - это либо более совершенный (и тогда за ним надо тянуться), либо (чаще) неправильный, неудачный Я, и тогда его можно и даже нужно презирать, осуждать, подвергать гонению.

Если я смог, почему он не может? Да потому что он - не ВыВыВы. Он Другой. Со своими стартовыми условиями, возможностями, ресурсами, психическими и физическими особенностями, наконец. Кто-то скажет, что это совершенно очевидно. Между тем, на глубинное осознание этой очевидности порою уходят годы и требуется огромная внутренняя работа.

Думаю, что такая проекция своего Я на Других появляется там, где у человека в родительской семье не было понятия личных границ.

* * *

Люди, которые добивались каких-то благ через страдания, испытывают горечь и досаду, когда видят, что кому-то такое же досталось даром. Особенно тяжело людям, сроднившихся с идеей Справедливого Мира. И особенно горько, когда человек, которому что-то досталось легко, не слишком этого достоин, по мнению смотрящего со стороны. Реакцией на такую ситуацию бывает агрессия в той или иной форме - презрения, ненависти, сарказма или злорадства, если что-то начинает идти не так.

Особенно тяжко, когда такое возникает в отношениях между поколениями в одной семье. Интересно, кто автор афоризма "у каждого должна быть своя блокада"?

И хочется спросить: друг, а кому хорошо от того, что ты страдал? Тебе правда станет легче, если начнёт страдать другой? Мир станет Справедливым? Но ты-то лично какой профит получишь от страдания ближнего или дальнего? У тебя прибавится денег? Здоровья? Спокойствия? Возможностей? Это вернёт тебе твои прожитые в страданиях годы?

А родителям и прародителям хочется сказать: как вы не понимаете, что, желая своим детям и внукам таких же страданий, как ваши, вы тем самым эти свои страдания обесцениваете, лишаете смысла. Разве вы страдали и шли на жертвы ради самого процесса? Или вы инвестировали время и силы в лучшие условия жизни для своих потомков?

Простые вопросы. Но вас, возможно, удивит, как часто люди не могут дать на них такие же простые ответы.

Одному хорошему человеку сейчас плохо. Даже ОЧЕНЬ плохо. Человек пережил две потери за полгода, одна из которых - смерть близкого. Ну а вторая - не смерть, только после такого кажется, что жить уже не стоит. Что же делать, чтобы не выйти в окно?

Я сейчас опишу свой собственный опыт и сразу предупреждаю, что это описание не претендует ни на какую научную обоснованность - я не специалист. А к специалисту как раз надо бы обратиться в подобных случаях, но даже если хорошие психологи в вашем городе есть, даже если у вас хватает денег на оплату его работы, даже если ваш сеттинг разрешает ваши звонки в любое время, когда вы в остром состоянии, - даже и при этом идеальном совпадении трёх важных факторов ваш психолог не сможет быть с вами днём и ночью. А вам надо жить все двадцать четыре часа в сутки. И следующие двадцать четыре часа. И ещё. И ещё... Какое там ещё! Протянуть бы хоть час...

Так что же можно сделать?

( Read more... )

Как-то раз, когда детище моё было ещё совсем младенцем и вся наша молодая семья жила "у нас", то есть у моей мамы, проснулась я как-то от того, что матушка моя мечется по полутёмной большой проходной комнате, где мы, молодая семья, спали в полном составе, и подвывает сквозь зубы, как от боли.

( Read more... )

Пишу сейчас статью для газеты и статью для ЖЖ. Вот побочным продуктом последней и явился этот маленький размышлизм.

Разговаривала на днях с одной женщиной. У неё тяжёлая болезнь - рассеянный склероз. Она мне рассказывала, как читала книгу Ирины Ясиной "История болезни". Ясина пишет, в частности, о том, как она встретилась с Рубеном Гальего. Тот сказал ей:

-- Вот теперь жизнь покажет, дерьмо ты, или нет.

При всём моём безмерном уважении к жизненному подвигу Гальего, не могу с ним целиком согласиться. Рубен - человек глубоко травмированный, и мир он видит через призму своей травмы. Я не верю, что для того, чтобы что-то важное о себе понять, надо непременно тяжело заболеть или попасть на войну. Хотя время от времени меня накрывает какое-то странное чувство, похожее на "вину выжившего". Действительно: не была под бомбёжкой, не воевала, не становилась жертвой стихийного бедствия, не хоронила собственных детей, не умирала с голоду, не... не... Даже раком не удалось заболеть. Вообще чем-нибудь по-настоящему серьёзным никогда не болела. Не пострадала достаточно, чтобы жизнь мне показала, гуано я, или нет. Но не проситься же, в самом деле, к чеченцам в зиндан, чтобы обрести право считаться человеком? И ещё: какое количество страданий необходимо, чтобы жизнь сказала: всё, ты не гуано, зачёт? С какого момента будет зачтено? А качество страданий будет учитываться? Их характер? И нельзя ли попросить у жизни, чтобы одно эквивалентно заменяли на другое? Например, взрыв твоего жилища на маленькое наводнение, губящее всё нажитое - всё равно имущество погибнет и будет риск для твоей жизни, но вода не так пугает, как вся эта пиротехника?

Как человек верующий, я вдруг осознала, что жить и искать страданий на свою голову или иные части тела, чтобы с полным правом считаться Человеком - богопротивно. Потому что если Господь дал тебе возможность жить без тяжких бед и трагедий - значит, такова Его воля. Как говорили в русском народе, не гневи Бога. Ни один из нас не знает, что приключится завтра, а стихийных бедствий, природных катаклизмов, преступников, маньяков, террористов и просто неаккуратных водителей никто пока не отменял. Зачем искать во внешнем мире орудие смерти, если она всё равно явится в свой час? Может, не стоит торопиться?

Так что если вы тоже порою терзаетесь чувством такой же экзистенциальной вины за свою жизнь без бедствий не гневите Бога. Предоставьте Ему судить о вашей человеческой состоятельности.

Даже если вы в него не верите.

Crossposts: http://maria-gorynceva.livejournal.com/472196.html

У кого в детстве не было мечты - улечься спать, например, в самодельной палатке из одеял поверх стульев? Или в домике под столом. Или на стульях, изображающих вагонную полку. Или в кошачьем уголке, с котятами и кошкой. Но ведь не давали, верно - всегда загоняя в ненавистную своей неумолимой правильностью постель...

Вчера вечером таки сдвинула стулья, принесла подушки и одеяло и улеглась. Утром проснулась почему-то счастливая. Потом поняла: ещё одна мечта сбылась. Дурацкая, но ведь так хотелось, так хотелось! А теперь никто не препятствует хоть на антресоли влезть к Ириске или под столом разместиться в обнимку с Гутей. Просто там холодно везде. А тут, за шкафом, на стульях тепло. И мечты сбываются.

****, узнав о моей ночёвке на стульях, ужаснулся и запротестовал, объявив, что он так спать не будет. Ну да, с его ростом, под метр девяносто, это, пожалуй, затруднительно. Да у меня и стульев столько нет. Разве что полочку ему между двумя антресолями в прихожей оборудовать? Но не уверена, что он о таких экзотических местах для сна мечтал. Собственные мечты не всегда совпадают с чужими...

Написано по следам нашумевшего поста "Про вес" от

belka_1974, который перепостила у себя клинический психолог-специалист по пищевым расстройствам и популярный блогер Светлана Ильина. Не буду касаться основного содержания поста, отвечу только на один комментарий в перепосте Светланы:

По теме поста: счастливые люди не пишут манифестов.

Сообщаю: неверно, пишут.
Зачем? Да вовсе не затем, чтобы убедить себя, как всё прекрасно - если оно и вправду прекрасно, то оно себе самой (самому) ясно и так, а что там думают по этому поводу другие - не всё ли равно?

Нет, манифесты в таких случаях пишут для того, чтобы поддержать таких, какой была ты когда-то. И этим самым поддержать себя прежнюю - ту, которой приходилось нелегко. Как бы помахать ручкой себе в прошлое: видишь, на самом деле выход есть, не горюй, оказывается, всё может быть по-другому.

Какой смысл утешать себя в прошлом? Можно было бы сказать, что вопрос не ко мне, что на этом весь психоанализ стоит. Но я отвечу.

Очень заблуждаются те, кто считают, будто каждый новый этап нашего развития отменяет прежние, "снимает" их в философском смысле. Никуда-то они, эти этапы, и личность, их проходившая, не деваются. И пока плачут в нас раненые дети, отвергнутые подростки и уязвлённые взрослые из вчерашнего дня, мы, сегодняшние, болеем их болью. А так как источник боли в прошлом, лечить надо там. Даже если боль кажется не такой уж значительной. Загноившаяся заноза не смертельна, но ведь может начать нарывать.

Будьте счастливы. И если надо вынуть занозу из прошлого, смело пишите манифесты.

Crossposts: http://maria-gorynceva.livejournal.com/464931.html

Только что дошло: люди, которые приходят в ярость, когда другие занимаются помощью животным, наверняка отчаянно нуждаются в любви сами.

Их аргумент "как ты можешь заниматься собачками, когда ЛЮДИ нуждаются", лукав. Ведь если ты так человеколюбив, что мешает тебе организовать бесплатную столовую хотя бы для одного бездомного? Просто покупай ему еду каждый день, следи, чтобы зимой у него была тёплая одежда. Не умеешь сам - присоединись к религиозным благотворительным организациям. У нас в городе, например, католический "Каритас" постоянно занимается помощью обездоленным. Волонтёры нужны всегда. Не хочешь помогать бездомным? Пойди в больницу, помоги ухаживать за больными, у которых нет родственников. Тоже не годится, нет необходимого навыка? Ну тогда усынови ребёнка-сироту. Нет? Тогда что мешает делать маленькие, но регулярные взносы в какой-нибудь фонд, например, Дарье Макаровой в "Здравоохранение - детям"? Не доверяешь фондам? Ну тогда возьми и уплати коммунальные платежи соседке - одинокой пенсионерке. Хотя бы раз в год. Перед Рождеством.

Способов проявить своё человеколюбие тьма. Но почему-то хулители ближних, которые решают проблемы бездомных животных в доступном им масштабе, никогда его не проявляют. По крайней мере, я не знаю таких.

А всё просто: видя, как окружают любовью бессловесных тварей - ни за что, а просто по факту их существования, человек, недополучивший любви в детстве, когда нужна именно такая безусловная любовь родителей, кричит в отчаянии: как ты можешь любить каких-то животных, когда Я, гораздо более достойный любви, заботы и внимания, этого НЕ имею!

В этом случае ЛЮДИ = Я.