Барочный лабиринт в саду эклектики

Сейчас задам несколько дурацких вопросов. Ответы на них вроде бы очевидны, но практика не раз показывала, ясность таких ответов на самом деле мнимая.

Как известно, в феминистских пабликах обычно требуют не высказываться критически в адрес женщин. Вообще любых женщин. Предполагается также, что этот подход - ни при каких условиях не критиковать женщин - участницы сообществ перенесут и в свою обычную жизнь, за пределами Сети. Но что делать, если имеется, например, некая NN, и она - дура? Дура в самом прямом смысле: с интеллектуальной и когнитивной неразвитостью, с зачаточной рефлексией, с проседающей логикой и с мифологией вместо знаний? И если сказать или написать где-то, что NN дура, даже для своей, узкой компании, то будет ли это антифеминистским демаршем? Онажеженщина, ы? И её глупость, натурально, продукт векового угнетения? (Для желающих впасть в софистику: просто так сообщать миру, что кто-то там - дура, тоже не слишком умно. Однако дуры обоего пола обычно компенсируют свою когнитивную сниженность и мифологическое мышление изрядной агрессивностью. Поэтому на подобные высказывания, как правило, толкают чувства. Впрочем, ситуация сугубо абстрактная, смоделированная).

А может быть женщина, например, сволочью? Хорошей такой, чистой, беспримесной? А почему нет? Если человек вообще, человек как таковой далеко не всегда звучит гордо, а порою может звучать даже довольно паскудно, то почему этот человек не может быть женского пола? И всегда ли сволочизм есть следствие векового угнетения? И оправдываются ли вековым угнетением сволочизм, подлость, низость и подобное - или всё-таки существует личная ответственность?

На мой взгляд, отрицать в женщинах недостатки, присущие людям вообще - это точно такая же дегуманизация женщин, как и принижение их достижений. Не сотвори себе кумира, предупреждал Моисея Боженька.

Вопросы обращены к женщинам, особенно феминисткам. Мужчины, как мне подсказывает опять-таки опыт, с ответами не затрудняются.

За подобные рассуждения в "Фемках" полагается получить банхаммером по лбу и наклейку с надписью "мизогинка".

А вообще я вижу всё большее сползание в псевдофеминизм, удобный патриархату.

О предыдущих обострениях - здесь и тут.

Что ж, я была права - про всё большее сползание к удобству для патриархата. Только проявилось оно в текущем году не очередными манифестациями лактивисток. Вполне ожидаемо после новогоднего Кёльна пронзительно зазвучала исламская нота. Кёльнские события и проблему насилия, учинённого так называемыми беженцами из исламских государств над немками, невозможно рассматривать в отрыве от проблемы реверсивной дискриминации. Она ещё называется позитивной, но в отношении ситуации с так называемыми беженцами в Западной Европе позитивного я вижу мало. "Мы белые, мы титульные", как выразилась одна участница сообщества. И по отношению к белым и титульным допустимо любое безобразие со стороны пришлых, среди которых в той же Германии, по разным оценкам, реальных беженцев из Сирии от 16 до 30 %. Все остальные - извините, сброд. Не буду извиняться за резкость: может, среди сброда и есть ценные специалисты, но последние, как правило, всё-таки не липовым статусом беженца пользуются, а официальным приглашением на работу. Впрочем, бывает, конечно, всякое.

( Среднее количество не слишком добрых букв )

А теперь предоставим слово мужчине. Не из последних, кто оказывали влияние на формирование так называемой европейской культуры ХХ века. Я бы сказала, конечно, метакультуры, потому что национальные культуры все очень разные, но есть то, что их роднит. Но не все приемлют термин "метакультура".

Итак:
( Обширная цитата )

Зафрендил тут меня один дядечка. Я всегда смотрю, кто меня добавил. Вот и тут полезла посмотреть. Ну, вроде как природой интересуется гражданин, пишет посты, полные любви к родному краю, гуляет в лугах с дочерью, рассказывая ей об окружающем мире, фотографирует пролетающие в ночи спутники, а в другом своём блоге учит, как обращаться с Убунтой. Как будто совпадение ценностей. И вдруг...

Вдруг перепост. Такой вот текст:
( Текст и мой комментарий )

А вот интересно, откуда взялось представление, что люди умные, интеллектуальные, сдержанные не то что уж совсем не чувствуют боли (прежде всего душевной, хотя встречалась и с негласным приписыванием им большей выносливости и в области физической), но лучше её переносят и быстрее с ней справляются?

Идёт ли это от того, что ум и интеллект всё-таки рассматриваются как признаки силы, а сильным людям -- та-дам -- положено не то что не реагировать на боль (отсюда знаменитое "мальчики не плачут"), но и вовсе её не чувствовать!

Разумеется, не чувствующими должны быть в первую очередь мужчины как сильные по умолчанию. В обывательском дискурсе (я про Россию, конечно, потому что я здесь живу и знаю наш менталитет) мужчина вообще предстаёт каким-то андроидом, которому из всех эмоций и чувств положены только гнев, злость, проявления агрессии, сексуальное влечение и уколы самолюбия. Но и женщина, если она считается в общественном мнении сильной, рассматривается как несколько нечувствительная. "Ты же умная, ты быстро справишься". С болезнью, с горем, с эмоциональным потрясением.

Впрочем -- не знаю, заметил ли кто -- последние лет пятнадцать для мужчин стало допустимо такое явственное проявление эмоций как оплакивание боевых товарищей. Плакать, скорбя о них, слава богу больше не зазорно. Об этом упоминают в прессе, об этом говорят сами участники военных действий и всяких силовых операций. И я думаю, что это хорошо. Уже хоть что-то.

Но вот если сильная женщина "даёт слабину", показывая, что "товарищ, товарищ, болять мои раны", то это, как мне кажется, повод её обесценить, особенно со стороны мужчин: "У, оказывается, ты такая же, как все бабы, плаксивая!"

А как видите ситуацию вы?

(Просьба обойтись без гендерных баталий!)

Выношу из комментариев. Ссылок не даю -- это подзамочный пост одной моей френдессы, а комментарий написан другой френдессой. С разрешения комментаторки.
( Read more... )

Сёрфила я тут себе просторы Интернета на предмет поиска товарища (любого пола), с кем можно было бы початиться или даже поболтать по скайпу по-испански. Потому что раз в неделю слегка поговорить и позадавать вопросы Хуану-Диего - это очень мало. Ну и, разумеется, вынесло меня куда? Правильно, на сайт знакомств. Слово encontrar (найти, встретить, обнаружить, а также урвать), оказывается, неизбежно выносит в такие места. Ну и опять же разумеется, стало мне любопытно. Дай, думаю, почитаю, вспомню свою мечту шестого класса - выйти замуж за знойного испанского кабальеро.

Ссылку не дам, а называется сайт "Русские женщины" (по-испански, натурально). Целевая аудитория, для которой собрались все эти "русские женщины", с которыми рядышком примостились и украинки (белорусок нет, наверное, Батька бдит) - "обычные мужчины, которые верят в любовь и в мечты о счастливой семье". Заметьте: не в семью верят, а в мечты о ней. Ну а как реальность откажется соответствовать мечтам? Ну да ладно, спишем это на разливы поэтичности испанских натур, клепавших сайт. "Надеемся, - далее пишут они, - что женщины, представленные на наших страницах, будут верными супругами и хорошими матерями". И это ладно - в конце концов, концепцию верной супруги и добродетельной матери сам Александр Сергеевич у нас заявил. Он Наше Всё, его надо слушать, хотя само Солнце русской поэзии отменной верностию, как известно, не отличалось.
( Read more... )