(no subject)

Wednesday, 6 May 2015 02:12
maria_gorynceva: (Возвышенно или печально)
Думаю, Майя Михайловна Плисецкая приняла хорошее решение, завещав не устраивать себе пышных официозных похорон. Прощались с нею только родные и близкие.

Смерть, вообще говоря, некрасива. И не надо зрителям видать артиста, и тем более артистку, в гробу. Незачем.

Лучше будем помнить её живой. Вот такой, например:
Большое фото )
Или такой:

https://www.youtube.com/watch?v=uOEfuDW_y_Q



Ариф Меликов. "Легенда о любви". Мехмене-бану - Майя Плисецкая, Ферхад - Марис Лиепа. Это, видимо, действие III, картина 6, страстные мечты Мехмене-бану.

Съёмка 1965 года. Майе Михайловне было 40 лет. Да-да - которые "бабий век".

Кстати: хорошее старое интервью с Плисецкой, несмотря на то, что "Комсомольская правда".

(no subject)

Sunday, 1 March 2015 02:51
maria_gorynceva: (возвышенно или печально)
Ну что вам сказать... Все ведь сказали, и я скажу, да?

Отношение моё к покойному Борису Ефимовичу не было особо тёплым. Я помню, как он стал губернатором Нижегородчины - как раз тогда там работала, помню, что у образованных людей моего поколения были с ним связаны определённые надежды - он ведь один из нас, а значит, хочет того же, что и мы. Он ведь молодой и энергичный, а значит, жди перемен, которых так требуют наши сердца!

Увы, ничего, кроме молодости и энергии Борис Ефимович тогда нижегородцам предложить не мог. Подруга и коллега рассказывала мне, когда мы ехали на троллейбусе с вокзала, где она меня встретила, в Верхние Печёры, от радости толкаясь и вертясь на сидении, как птички на жёрдочке, что на каком-то заводе в Сормове рабочие забросали губернатора (или тогда уже вице-премьера?) яйцами. Правда или нет - сейчас уже не так важно. Даже если это легенда, симптоматично, что она возникла. Едучи в автобусе из одного районного центра Нижегородчины в другой, мы слышали, как одна старушка сельского вида говорила другой, такой же сельской: "Слыхала: Немцов-от и Гайдар написали указ, чтобы пенсионеров-тих всех уничтожать!"

Вот такова была репутация Бориса Ефимовича во вверенном ему народе. И поминают его нижегородцы сегодня тем самым незлым, тихим словом. В лучшем случае с некоторой иронией. И, возможно, прав один мой френд, утверждающий, что вреда стране покойный принёс больше, чем пользы.

Может быть.

Но люди, становясь старше, могут изменить свои взгляды на многие вещи. Думаю, что негромкая рутинная работа, которой занимался Борис Немцов последние годы, во многом искупила его социал-дарвинизм младых лет. Но скандалы всегда заметны, потому что на виду, а повседневный труд - он как нежность, которую ни с чем не спутаешь, и так же тих.

А ещё, как утверждают, во второй половине жизни покойный был противником всяческих тяжких социальных эксцессов и кровопролитий. За одно это я могу чтить его память. Потому что, как верно заметила Ахматова, "любит, любит кровушку Русская земля!" И хвала тому, кто этой любви не разделяет.

Вот почему это убийство - как раз накануне Антикризисного марша - меня потрясло. Потому что ясно, что кто бы ни был заказчиком и исполнителем, цель-то одна: деморализовать и устрашить. И люди плачут и скорбят, и многие совсем не потому, что им так жаль покойного - в конце концов, жизнь он прожил яркую и насыщенную. Нет, они понимают, что это знак: можно окончательно попрощаться с надеждами на лучшую жизнь. На то, что маховик насилия, запущенный в нашей стране, остановится. На то, что чёрные тучи над Россией разойдутся.

Потому что сегодня стало ясно: мы стоим у последней черты. Ещё шажок - и любовь к кровушке сметёт нас потоком.

(no subject)

Thursday, 9 October 2014 02:14
maria_gorynceva: (Возвышенно или печально)
* * *
Высокий, тонкий, сказал: “Уйду –
Вернусь туда, откуда родом.
К соснам уйду. Стану сосной”.
И вот кружу в корабельной роще.

К тёплым стволам припадая лбом,
Щекой прижимаясь к коре душистой,
Биенье сердца ищу рукой,
У сосен пытая: “Не ты? Не ты ли?”

А ветер их стройные тронет тела –
И сосны звенят, о море мечтая.
Стекая каплями, стынет смола,
И нет той роще конца и края…

23.02.2002
maria_gorynceva: (возвышенно или печально)
Несколько дней назад умер выдающийся советский и российский ассириолог Игорь Сергеевич Клочков.
Тем, кто не читали его монографию "Духовная культура Вавилонии", советую настоятельно найти и прочесть. Или пройти по ссылке ниже - книга есть онлайн. Мне повезло - у меня она имеется в моей библиотеке. И хотя это вполне серьёзный научный труд, но написан он живым языком и с тонким, едва уловимым юмором, что делает её чтение увлекательным занятием.

Это потрясающая глубина проникновения в материал, которая даётся только упорным, кропотливым и въедливым трудом. Ах, эти таблички!.. Ах, этот Бильгамес-Гильгамеш! Сколько аккадских богов и героев заговорили по-русски благодаря тихому переводческому подвигу учёного?

По современным наукометрическим параметрам Игорь Сергеевич, наверное, не котировался бы. А между тем, он был учёным с тем самым мировым именем, о котором так любят говорить младоучёные-негуманитарии и клерки от науки.

Вот здесь немного о нём от человека, знавшего его лично.

Оригинал взят у [livejournal.com profile] banshur69 в Игорь Сергеевич Клочков в сети
Духовная культура Вавилонии (1983) https://vk.com/doc215828758_234169481?hash=6d7520e854b4332536&dl=27df72a628160fdd69
Повесть об Ахикаре: историчность литературного героя (1977) http://www.gerginakkum.ru/bibliography/k/klochkov1977_1.htm
Пиры в литературе и искусстве Месопотамии (1999) http://www.gerginakkum.ru/bibliography/k/klochkov1999_1.htm
Надпись Асархаддона из Афганистана (1990) http://www.gerginakkum.ru/bibliography/k/klochkov1990_1.htm
Источниковедение истории Древнего Востока (1984, раздел "Месопотамия") http://bookszona.net/category7/book10970.html
Переводы с аккадского http://www.vekperevoda.com/1930/klochkov.htm
Read more... )

maria_gorynceva: (Возвышенно или печально)
Валерия Ильинична Новодворская умерла.

Не могу не сказать ей прощального слова - у меня к ней личное чувство. Граждане, никогда меня в глаза не видевшие, очень любили представлять меня похожей на неё. Вопреки их ожиданиям сравнение мне даже льстило.

Над Валерией Ильиничной принято было потешаться, и именно она первой получила ярлычок "демшизы" на своё гордое чело. Странно, но при всём моём восприятии многих идей Новодворской как абсурдных, мне никогда не приходило в голову присоединяться к хору насмешников. Почему-то мне было не смешно. Тогда я ещё не знала, что Валерия Ильинична выстрадала своё право быть такой, какой она была, и заплатила высокую цену за верность своим убеждениям. Что-то было в ней такое, что вызывало уважение.

Несмотря на то, что ей пеняли нечистотой происхождения, она была очень русский человек. Кто-то скажет: а её ненависть к России, всему русскому? Помилуйте, даже если ненависть действительно проявлялась, это ведь самая что ни на есть русская, некрасовская традиция: "То сердце не научится любить, которое устало ненавидеть". Это воистину Щедринское сплетение жёлчного сарказма и еле слышной нежности. Это, наконец, ключевое - пронзительное Аввакумовское: "Выпросил у Бога светлую Росию Сатона, да же очервленит ю кровию мученическою. Добро ты, дьявол, вздумал, и нам то любо — Христа ради, нашего света, пострадать!"

Сатану и полагается ненавидеть. Неверующим вместо Сатаны - то, что они считают воплощением тьмы. И страдать, разумеется, страдать. Волею. Ради Христа - кто верует - или ради того, в чём видят свет.

Дмитрий Быков написал, что Валерия Ильинична представляла не столько идею, сколько определённый образ жизни. У древнерусских страдальцев за веру образ жизни и становился идеей, а идея - воплощалась в образе жизни, существуя в своей нераздельности и неслиянности. Именно этим путём и шла Новодворская, которая, будучи атеисткой, тем не менее, фанатично веровала - в демократию (как она её понимала), в либеральные ценности, в капитализм. Как заметила Тата Олейник, "бесстрашие абсолютное, безразличие к мирским благам, страсть к истине, презрение к компромиссу - все это просто не помещалось в нашу реальность, ломало ее, причиняло страдание тем, кто не то, что равняться, а даже просто рядом встать постоять не мог". Вот это бесстрашие, эта готовность отказаться даже от крох благ земных, ратование о истине и бескомпромиссность, - всё это очень русское.

Устремлённость в горние выси от юдоли плачевной вопреки всему. Даже порой и здравому смыслу. Даже в ущерб земному бытию. Любо пострадать. Любо. Это не хорошо и не плохо, это данность. Наша духовная реальность, и вот ушла одна из пророчиц её.

Валерия Ильинична была очень цельный человек. Эпически цельный, что всегда редкость, а в эпоху постмодернистского релятивизма - что-то экстраординарное, как пришелец с другой планеты. Она напоминала мне сказочное чудище Китовраса из древнерусской переводной Повести о Соломоне и Китоврасе. Китоврас славился тем, что не умел огибать углы, поэтому ходил всегда по прямой и иногда сносил на своём пути дома, потому что кривыми и окольными путями просто не мог следовать. Правда, он был хитрый, а ум Новодворской не знал глухих, окольных троп. Выраженная ею мысль была пряма и могла порушить то, что становилось препятствием на её пути.

Покойтесь с миром, Валерия Ильинична. Вы были знаковой фигурой эпохи. Вы станете ещё одной вехой памяти о наших несбывшихся надеждах.

Прощайте.

И до свидания. Ибо "житие временное, слава суетная, красота тленная; богатство, друзи - всё оставим и гроб восприимем".

Аминь.
maria_gorynceva: (Возвышенно  или печально)
Мама дозвонилась наконец до Киева, хотела тётю Веру, младшую бабушкину сестру (самую младшую из четырёх сестёр) с днём рождения поздравить. А подошёл тётушкин муж и сказал: "А вашего роду убыло". Умерла тётушка 13 марта сего года, не дожив чуть более месяца до своих 98 лет. Узнали мы об этом сегодня, в Страстную пятницу.

Впрочем, последний год жить ей было уже тяжело. Ноги отказали, и временами переставала она своих узнавать. Плакала и говорила, что очень устала. Я понимаю, что ей уже было пора, но всё равно мне грустно. Потому что одним человеком меньше стало между мной и могилой. Ну и последняя живая родственная связь между мной и Украиной оборвалась.

Кто ещё не читал, истории из жизни тёти Веры тут: 1, 2, 3, 4.
maria_gorynceva: (Возвышенно  или печально)
Увы, "следующий пост" приходится писать не о желаниях.

Не стало [livejournal.com profile] kantora, Кати, замечательной рассказчицы, солнечного человека. Мы не были знакомы лично - а вот ведь... Сижу и плачу. Может, потому, что у меня эдакая вина выжившего: Катя умерла позавчера от рака. 4 степень, по сути приговор.

А она была, оказывается, ещё совсем молодая. Не любила ходить по врачам - и я её очень понимаю.

Ещё летом мы поздравляли её с днём рождения и спрашивали, куда же она запропала.

Теперь знаем. Теперь страшно читать и понимать, что это был действительно вопрос жизни и смерти.

ЖЖ-френды прощаются здесь.
maria_gorynceva: (Возвышенно  или печально)
У Леры и Петра Янышевых в их журнале "Свэнко" нашла это видео - сцена из спектакля театра "Ромэн" "Колдовская любовь". Вот что пишут Янышевы об этом фрагменте:

Спектакль театра «Ромэн» «Колдовская любовь» в постановке Георгия Жемчужного. 2007 год. Уникальная запись. Цыганский перепляс на свадьбе был показан на сцене в таком виде всего два раза (после чего был сокращён до минимума). Между тем, это была одна из лучших сцен спектакля. Тягучая таинственная музыка буквально завораживала зрительный зал, создавая атмосферу цыганского магнетизма. У каждого из танцующих была возможность проявить свою творческую индивидуальность. Именно здесь вы можете увидеть то, что на артистическом жаргоне уважительно называют «цыганскими понтами». Перепляс (и дважды проведённый уход со сцены по кругу) несли глубокую смысловую нагрузку. В клубах тумана возникало чисто физическое ощущение надвигающейся беды.

По-моему, Лилит писала у себя о "волчьем" уходе цыган со сцены. Первый просмотр меня никак не впечатлил, второй, кстати, тоже. И причём тут волки? Да и к Испании это действо отношения не имеет - на сцене вполне такие руска рома, а скрипки и гитары настойчиво повторяющие одну и ту же музыкальную тему с вариациями - какая вам там Amor Brujo?
Но всё оказалось совсем не так... )

В общем, вот, смотрите. С первого раза, может, и не проймёт, но это, в общем, действительно brujo. Ворожба и колдовство то есть.

И ещё: сегодня умер Анатолий Гелескул, выдающийся переводчик, через переводы которого я во многом начинала моё знакомство с Лоркой, и то, что Лорка стал для меня любимым поэтом, в многом заслуга Гелескула. Никто так пронзительно не написал об испанских цыганах, как он во вступительной статье к сборнику испанского песенного фольклора. Так пусть русские цыгане, играющие испанских, попляшут ему на прощание, а цыганская скрипка поплачет вслед.

Ролик под катом )
maria_gorynceva: (возвышенно или печально)
А эта вот девочка, Владлена, всё-таки умерла. Сегодня похоронили.

Рак помолодел. Вроде бы и поймали вовремя, и прооперировали. И собирались проводить восстанавливающие операции. Это было два с половиной год назад. Я помню Владу тогда: она была в паричке после химии, но очень весела - ведь врачи были уверены, что страшное уже позади, что ещё немного усилий, чтобы исключить рецидивы, и можно будет жить дальше, иметь детей, работать, радоваться жизни, свету и теплу...

Увы. Неожиданно пошло ухудшение, обнаружились метастазы, стали отказывать ноги... Родственники отказались от благотворительной помощи, потому что им самим удалось собрать деньги и с помощью лекарств добиться улучшения. Думали, что Влада идёт на поправку.

Ей было 24 года.

...А пули свистят, пули... Сижу в своём окопчике, скрючившись, и Богу молюсь, когда кого-то рядом накрывает взрывной волной. Пронеси, Господи! А впрочем - да будет воля Твоя, а не моя.
maria_gorynceva: (возвышенно или печально)
Последнее время я часто вспоминала Андрюшку - в связи с моим общением с NN и другими посттравматиками. Когда я ещё училась в университете, Андрюшка любил приходить на наши хоровые посиделки, попеть с нами. Потом его забрали в армию. Мне сказали, что попал он в Афган - это были как раз первые "афганские" поколения в затяжной десятилетней кампании.

После возвращения с войны Андрюшка стал очень набожным, причём выбрал именно католическую Церковь. Были мы, в общем, брат и сестра во Христе.

О войне, как говорили общие знакомые, он никогда не рассказывал. Только однажды поведал по пьяной лавочке, как командир приказал ему пристрелить маленького пастушка, чтобы мальчишка не сдал шурави духам. Полагаю, пастушок был не один такой. Но внешне Андрюшка всегда производил впечатление человека очень спокойного, доброжелательного, скромного. Боевыми заслугами не размахивал. Из положенных льгот пользовался только бесплатным проездом на общественном транспорте, да и то не всегда.

- Я же работаю, поэтому могу заплатить, - говорил он.

Впрочем, другие льготы - такие как внеочередное получение жилья - существовали большей частью в постановлениях партии и правительства, а не в реальной жизни.

Как-то раз, уже при Ельцине, некая группа ветеранов Великой Отечественной войны выступила в местной прессе с обращением. Было оно довольно запальчивым - не помню, о чём именно, но помню, что показалось избыточно эмоциональным и не совсем справедливым. Кажется, речь шла о славном советском прошлом. Военном в том числе. Андрюшка ответил им открытым письмом в газете, в которой работал - очень разумным, спокойным и взвешенным. Подписался просто своим именем и фамилией.

- Андрей, а почему ты не указал, что ты участник боевых действий в Афганистане? - спросила я при встрече. - А то ведь скажут, что вылезла какая-то сопля зелёная и пытается стариков жизни учить. А ты ведь сам по краешку ходил, имеешь полное моральное право о таких вещах рассуждать.

- Я, - сказал Андрюшка, - отвечал им не как участник боевых действий, а как гражданин своей страны. В демократическом государстве каждый гражданин имеет полное моральное право рассуждать о любых вещах и высказывать свою гражданскую позицию.

Я была уверена, что он из тех, кто справляется с посттравматическим синдромом вторым способом - вытеснив все страшные воспоминания, живя так, как живут все прочие обыватели. Работа, семья, дети, церковь...

Вчера коллега вдруг заговорила о своей работе в газете, где когда-то подвизался и Андрюшка.

- Так ты, наверное, знала такого-то? - спросила я её.
- Конечно, - ответила она. - А ты знаешь, что он покончил с собой?
- ???!!!
- Да, года три назад. И ничего не предвещало. Вот так просто взял - и...

...Подлость ПТСР (посттравматического стрессового расстройства) в том, что иногда оно накрывает много лет спустя после события. Не попал солдатик под душманскую пулю, не подорвался на противопехотной мине, не угадал к духам в плен. Просто носил войну в себе - и она в конце концов пожрала его изнутри, как то инопланетное чудище.

Прости, Господи, брата моего! Тридцать лет ад следовал за ним - и наконец настиг. Здесь, на земле. Такой, что от него только бежать во тьму внешнюю. Помилуй, Господи, раба Твоего по велицей милости Твоей и... И давай считать, что он погиб на войне?

maria_gorynceva: (возвышенно или печально)
Почему-то всё лето я вспоминала его и почему-то всё казалось, что вот-вот он должен заявиться в гости из-за моря, принести бутылку - чего именно, это уж всегда зависело от состояния его кошелька, но в любом случае, не вина, ибо "кислятина, и им не напьёшься", стеснительных извлечь из-за шкафов, ударить камертоном по пальцам, умоляя грянуть "Славное море" вручить мне гитару и потребовать исполнения обычной программы: "Дерева́" Бачурина, "Пастораль" Долиной, "Отойди, не гляди", "Жалобно стонет", "А напоследок я скажу" - и что-нибудь ещё эдакое, чтоб до слёз, "Наглядитесь на меня", например, или "Доля моя, горемычная". Ну, а после третьей можно было бы нестройным дуэтом орать:

Мы выходим на рассвете,
Над Сахарой дует ветер,
Раздувая наше знамя до небе-ес!
Есть у каждого резервы -
Водка, слава и консервы
И родной АКМС наперевес,
-

либо выводить надсадно, со слезой, на радость соседей:

Я помню тот Ванинский порт
И рёв пароходов угр-рюмый...


Ещё слова, слова, слова... )
maria_gorynceva: (возвышенно или печально)
В октябре у нас ушли многие из родных и близких. Есть в этом некий высокий смысл. Граница октября и ноября, очередная поворотная точка года (у кельтов известная как Самайн). Урожай убран, собран, пора ему в закром. А впереди зима. Ты созрел? Созрел. Вот тебя и сжали и кладут в закром накануне зимы. И земля ещё мягкая, копать будет легко. И аще не умрет, не оживет.

Ольга Михайловна Римская-Корсакова ушла 18 октября 1987 г. Любопытно, что на сайтах, которые мне удалось нагуглить, точной даты смерти Ольги Михайловны нет, указан только год, а в этом родословии Римских-Корсаковых стоит 8 декабря 1987 г. Но мама моя помнит точно - Ольга Михайловна была её Учителем. Не только наставницей в минералогии, которой матушка посвятила всю последующую жизнь, но и Учителем духовным, жизненным. Было ей не так уж и много - 73 года.

Она была внучкой Николая Андреевича Римского-Корсакова. Я, конечно, знала, что был такой композитор, но в моей тринадцатилетней голове (я познакомилась с Ольгой Михайловной, когда мне было 13) как-то не укладывалось, что у великих бывают семьи, дети, внуки - в моём представлении они рождались сразу бронзовыми. Поэтому я кое-как приняла мысль, что Ольга Михайловна - внучка композитора, но была уверена, что деда своего она не помнит - ведь все великие были в каком-то давнем-давнем, совершенно мифологическом прошлом, куда никакие внуки не дотянутся. Оказалось позже, что помнит она деда прекрасно, и много рассказывала о нём - но не мне. Я, тринадцатилетняя дурочка, не понимала тогда, что надо вытащить из Ольги Михайловны как можно больше рассказов о деде и записать их. Фольклорист во мне тогда ещё не проснулся, а подсказать было некому.
Дальше )

Мама свято хранит память о своей Наставнице. Я же знала её куда меньше, о чём сожалею теперь, ибо Ольга Михайловна была солнечный и очень открытый для общения человек. И тем не менее - и от себя желаю: светлая ей память.

maria_gorynceva: (возвышенно или печально)
Он был одним из них. То есть пил, конечно.

Моё поколение помнит про гражданскую войну в Анголе. Путаясь во всех этих мудрёных аббревиатурах, МПЛАх, ФНЛАх и УНИТАх, мы слушали про неё на политинформации и пытались понять, кто же из этих группировок "за красных".

Война началась в 1975 г. В начале 1976 года... численность советских специалистов (в Анголе - МГ) возросла до 344 человек, в том числе 58 бойцов спецподразделений.

Уж не знаю, кто посчитал и насколько точно. Но он был один из них, из этих пятидесяти восьми. Тогда он делал военную карьеру. Когда мы познакомились в 1996 г., он был художником. О войне вспоминать не любил.

- Это очень страшно? - спрашивала я, когда он обмолвился про опыт рукопашных.

- Да как тебе сказать... Вырабатываешь себе какой-то излюбленный приём, который у тебя лучше всего получается, идёшь по полю и мочишь подряд этих...

- Кого?

- Да черномазых.

Read more... )


(no subject)

Tuesday, 6 April 2010 23:52
maria_gorynceva: (возвышенно или печально)
Вчера долистала ленту до сообщества [livejournal.com profile] ru_sherlockiana - и как обухом по лбу получила.

Умер известный писатель и историк, знаток Викторианской эпохи, автор книг "Бейкер-стрит и окрестности" и "Мир Шерлока Холмса. Краткий путеводитель для авторов и читателей" Степан Поберовский, в блогосфере известный как Светозар Чернов, [livejournal.com profile] svetozarchernov . Умер 3 апреля 2010 года, в канун Пасхи. Последствия инсульта, говорят. Всего 43 года. Остались вдова и дети.

Его журнал - это сборник интереснейших статей о времени, когда Шерлок Холмс жил на Бейкер-стрит, а Олд-Вик обещала "джем завтра, джем вчера, но никогда джем сегодня".

Следующую свою книгу он не дописал. (Я вчера так расстроилась, что в комментарии нарисовала "не" с глаголом слитно.)

Я его совсем не знала, конечно, но не устаю повторять, что за никами и обезличенностью сетевого общения всё равно стоят люди, каждый со своими характерами. Вот такая маленькая деталь: когда я в 2007 году, впервые появившись в его журнале, робко спросила, нет ли у него изображения одной старинной стиральной машины, он выложил картинку и написал: "Специально для камарада Марии Горынцевой". Эту картинку и ещё несколько, я, с его разрешения, использовала для иллюстраций моей статьи. Думаю, он был человек доброжелательный и щедрый.

Как печально, что уходят люди, которым было что сказать и которые сумели бы достойно распорядиться временем своей жизни!

Говорят, что люди, умирающие перед Пасхой, получают прощение всех своих грехов. В моей жизни я знала только одного человека, который также ушёл в канун Пасхи - это был наш учитель химии, святой человек Пётр Иванович Греновский. Что ж, видно, не зря Степан выбрал себе псевдоним Светозар и не случайно, наверное, был отозван с земли в Великую субботу...

Прощай, камарад!
Спасибо тебе, что был.
Покойся с миром.
maria_gorynceva: (возвышенно или печально)
Егор Гайдар умер.

Ему было 53 года, то есть всего на три года больше, чем мне.

К делам новопреставленного и самой его личности относилась неоднозначно. Такие проявляют себя именно на сломе эпох, а потому полны головокружительных противоречий. Думаю, личность Гайдара и его вклад в постсоветскую историю России будет оценен не скоро, из всепрощающей дали.

А пока - голоса над гробом говорят разное.

Я же испытала печаль, узнав о смерти Егора Тимуровича.
Моё сугубо женское и обывательское слово )

June 2022

S M T W T F S
   1234
567891011
12131415161718
192021 22232425
2627282930  

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Saturday, 24 May 2025 22:31
Powered by Dreamwidth Studios