Барочный лабиринт в саду эклектики

Какашечный водоворот вокруг скандала с г-ном Солкиным имел, как это часто бывает, и свой весьма положительный результат. Я, например, приобрела новых виртуальных друзей.

Новый виртуальный друг высказался ичерпывающе по поводу названного скандала: http://alexbogd.livejournal.com/604273.html . Мне было бы трудно сказать лучше, и на сем закрываю тему гражданина Египтолога (по-английски пишется с артиклем the, поскольку он у нас в стране единственный).

Но я сегодня хочу представить одного старого френда. Есть такой человек - лжеюзер

klodius

.

А для примера предлагаю вашему вниманию мой любимый романс из этой подборки - "Згадай же дiвчiно", исп. Т.Компаніченко, І.Клеменко.

Обратите внимание, с каким придыханием поёт дядечка. Слушая его пение ("А я, сиротина, сiджу и сумую, не сплю и нiчого не iм" - нет под рукой двух точечек для диакритики в последнем слове), вспоминаю я, как мама предостерегала меня от выхода замуж за кого-нибудь из её соплеменников: "Бо вiн буде зiтхати... Усе буде так эмоцiйне...".

Буде.

По всей видимости, весь запас сентиментальности восточных славян достался именно Украине. И я в себе иной раз очень остро ощущаю зов материнских предков и тоже начинаю вздыхать, сентиментальничать и петь чувствительные песни.

Заговорила-то я в раннем детстве по-русски, но вот запела в четыре года на языке матери. Как сейчас помню, первые песни были "Iхав козак за Дунай" и "За городом качки пливуть". В шестнадцать лет я прочла, что Жанна д'Альбре, когда у неё начались схватки (она рожала Генриха IV, Наваррца), запела беарнскую песенку. Я дала себе слово, что я тоже в соответствующей ситуации запою. Взрослые женщины потешались надо мной: "Тебя так скрутит, что тебе будет не до чего". Они ошиблись: десять лет спустя, в предродовой палате, обколотая промедолом, от которого не было никакого толку (всё равно было больно и страшно), я начала негромко петь - опять украинские песни. Помню, пела "мала б я орлинi крила" и "Ой, чiй то кiнь стоiть", и ещё что-то, столь же сентиментальное. Девочки, которые рожали вместе со мной, тоже лёжа в нервной полудёме под промедолом, потом говорили мне, что это был здоровский концерт и что дремали они, будто под мамину колыбельную.

Такой чувствительный романс хорошо петь, приняв на грудь грамм сто пятьдесят горилки и закусив салом. Всё это я достала у френда levkonoe, у которой натащила картинок, восстанавливая мой архив.

Выпить, закусить, спеть и обрыдаться вместе со мной можно здесь:

(С. Годустова, "Натюрморт  салом"). 

http://ifolder.ru/7053657 
8, 24 метра.
(Что-то у меня нынче трудности с размещением кнопки).

Спасибо всем за поздравления в предыдущем посте в связи с поставлением домофона. Сегодня сосед-алкашик с первого этажа уже выкатился на двор без ключа, а его пьяного тяму не хватало,чтобы выполнить инструкции соседки, которая хотела его пустить. Ничего, научатся.

Интересное у френдов.
Обязательно сходите на виртуальную экскурсию в Бургундский Юкатан. Чтобы такое вот, такие развалины, оплетённые корнями деревьев и заросшие мхом - да недалеко от центра Европы? Не поверила б, когда бы Анна не погуляла по лесам и местам археологических раскопок с фотоаппаратом и не показала нам: http://stilo.livejournal.com/540764.html . (Осторожно, много фот!)

А вот тут показывают малоизвестую картину Левитана: http://butavka.livejournal.com/663068.html . Это Волга, и крыша скита виднеется. Ой, как знакомо, хотя в таком ракурсе, пожалуй, никогда волжский пейзаж со скитом не наблюдала. 
И я, под закат моей жизни, узнала, что Исаак был таки Ильич. Никогда не знала отчества Левитана, представьте себе!

Зайдите к Вилии и почитайте у неё про удивительнейшего человека. Про мужчину, который поёт. Про Егора Даниловича Резникова: http://gornyj.livejournal.com/171172 . Там же есть ссылка, по которой можно услышать пение.

Сразу скажу, что ничего принципиально нового я для себя не открыла, но это лишь потому, что с младых ногтей записывала народные песни от народных исполнителей. А народ, он про темперированный строй не знает, поэтому доводилось слышать много интересного. 

И ещё заметила такую интересность: при том звукоизвлечении, которое было принято в большинстве областей России (такая манера называлась "реветь", "грохать"), вибрирует действительно всё тело, от макушки до пяток, и создаётся ощущение, что тебя держит какой-то мощный столб - в отличие от пения академического, когда вибрирует лишь голова и верхняя часть тела, а то и всего лишь верхняя часть груди. В народной манере я могла петь даже с жесточайшим фарингитом (хотя это вряд ли полезно), тогда как в академической манере едва могла выдавить из себя две ноты. Вероятно, "народная манера" физиологичней.
А вот насчёт того, что старообрядцы поют нежненько, Егор Данилович явно погорячился. Разные - по-разному. Например, Даугавпилсский хор, который мне доводилось записывать, хорошо так орал. При этом ладненько. О том, что такая манера - не новомодный новодел, может косвенно свидетельствовать такой факт: царь Алексей Михайлович выписывал певчих из Киева, считая, что московские (т.е. русские) певчие поют слишком "грубо". Возможно, некоторые группы старообрядцев унаследовали эту древнерусскую манеру (была ли она повсеместной-вопрос другой). 
 
А для тех, кто подобными материями ещё не занимался и не интересовался, почитать и послушать Резникова будет очень поучительно.

Написала уже солидный кусок о Чюрлёнисе - и тут из штекера вылетел провод... Всё пропало. 

Я не буду рассказывать здесь, кто такой Чюрлёнис. Интернет в помощь тем, кто не знает. Совсем недавно об этом удивительном литовском художнике и музыканте рассказывал френд

szhaman

Вибрации Императрицы, на мой взгляд, также отражены в другой картине Руссо: «Спящая цыганка». 

Снова набор тех же символов: ночь, луна, «чуждая» (в мифологическом смысле) женщина, река, музыкальный инструмент, дикое животное. Цыганка так же черна, как и Заклинательница. Однако, в отличие от Заклинательницы, она одета и не бодрствует, взаимодействуя с животным, но спит. Сон Цыганки, полная Луна, река слева – всё это напоминает нам о Восемнадцатом Аркане, Луне. Восемнадцатый Аркан описывает бессознательное, все состояния выхода за пределы рационального, сон, алкогольное и наркотическое опьянение (в перевёрнутой позиции), болезни, которые трудно диагностировать, а также целительство, колдовство, ведовство, движение жидкостей в организме, слёзы, горе, печаль, а также, в неблагоприятных сочетаниях, смерть через утопление. 

Вот ещё человек, который любит Йерку:
http://smooph.livejournal.com/tag/jacek+yerka
У него большая и хорошая подборка.

А ещё я нашла у него НАШУ! Ларису Виницкую! У неё на М.орге даже ник такой - Vinitskaya. Она как-то раз продавала у нас батики через форум. Не знала, что Лариса родилась на Нижегородчине. Отношусь к ней теперь ещё теплей.
Вот батики Ларисы. О них надо будет поговорить отдельно. 
http://www.arthit.ru/0019-landscape-r.html 

У Йерки сегодня рассматривала вот эту вещицу, название не уверена, что перевела точно, но что-то вроде "Снегу вход запрещён" (польские названия см. у меня в галерее).


Пан Яцек умудряется создать жилой, уютнейший мир среди снега и развалин. Дом-то, похоже, мёртвый, крыша дырявая (хотя вон там, слева, винтовая лесенка освещена. И куда она ведёт?), но вон там, в глубине, слева, в альковчике - кровать с  постелью. Постель для Йерки, как я понимаю, знак обжитого мира человека, поэтому он умудряется со всем комфортом расположить её то в лесу у тропы, то на трамвайных рельсах, то вот в таких развалинах. 
А меня всё манит эта таинственная лесенка слева. В детстве я могла по часу и больше странствовать по картинам, заходя в дома, дворцы, блуждая по лесу... Со мной никогда не было хлопот в гостях, если у хозяев были альбомы с репродукциями: мама могла подолгу гонять чаи, а я, с привычно вымытыми руками, сидела в уголке и совершала свои странствия. Жаль, Йерка тогда ещё не писал - он был ненамного старше меня.

А вот мир, знакомый до слёз. Двiр широкий, хата бiла... Шкаф такой почти, как был у нас. Коврик над кроватью - поди-ка, с оленями? Половички тканые и вязаные из тряпочек... А на шкафу - гляньте, с кем залёг ангелочек! С чёрным котёнком, у которого ушки торчат? А может, то совсем не ушки? Да и хвостик вон с кисточкой...

"Пасха" называется, да. "И сущим во гробех живот дарова". И может, даже чёрненького в этот день Он простил?

А вот чудная вещь: "Из глубин". То есть это начало 140-го (141-го) Псалма: "Из глубины воззвах к Тебе, Господи, Господи, услыши мя..."  (Вар. перевода: "Из бездны воззвах...") По-латыни - "De profundis". Собственно, Йерка и изобразил ту глубину, ту бездну, откуда приходится взывать. Она не выкопана где-то, мы носим её в себе. Что, не нравится её содержимое? Ну, если б всей этой гадости там не было, так и взывать бы не пришлось. Незачем было бы. 


Дамы и господа, большая и горячая просьба.
Если кто знает ссылки на картины ДАТСКИХ художников к. XVI - XVII в., изображающие бюргеров, особенно за столом, натюрморты с обильной пищей, кухарок и служанок, покажите, плиз, где "фтыкать". По ссылке, которую я привела в предпредыдущем посте я схожу, но, может, кто-то уже знает точно? Буду признательна.
Ну, конечно, если что, обойдусь фламандцами...

http://kiboko.blog.top.lg.ua/archives/15
Вот здесь есть ещё прекрасные репродукции Йерки.
В нём усматривают влияние Дали.
Я бы сказала, что там ещё Босх и Дельво, как минимум.
Но Йерка по-славянски одушевлён и, как ни странно, добр. Его мир, при всех многочисленых монстрах, уютен. Или анти-уютен. Но неуютным, на мой взгляд, не бывает. Мне не страшно в его мире.

И я знаю, почему: сам Йерка писал, что на него оказала существенное влияние довоенная эстетика быта, которую он вкушал в доме своей бабушки. То есть всё те же плюшевые шторы, коврики, рукомойники и бальзамины на окнах. И он тоже считает, что 50-е годы были своего рода Золотым веком.

Родная душа!

Актуально: "Зима"


Галерею уже набила картинками, но ещё не аннотировала.