Стоп-Васильев
Saturday, 29 August 2015 04:35![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Нашла интересное сообщество. То есть оно ведётся как индивидуальный журнал, но является плодом коллективных ментальных усилий.
Я всегда думала, что Александр Васильев, историк моды -- дядечка, конечно, несколько фриковатый, но всё-таки классный специалист, знаток своего дела. Откуда возникло такое впечатление? Я посмотрела несколько его передач по истории костюма по "Культуре", краем глаза видела пару "Модных приговоров", читала одно или два интервью. Кроме того, о нём с придыханием и восторгом отзывалась одна дама-реставратор с форума платочных сумасшедших. У меня сложился образ человека с чудинкой, но умного, образованного, стильного (хоть и совершенно не в моём вкусе), милого и тактичного.
Но тут мне в личку прислали © ссылку на журнал
stop_vasiliev. Меня убедили непочиать, и я была немало удивлена. Я думала, что в этом журнале хейтеры оплёвывают известного человека (хейтерство нынче в моде; даже у меня, человека совершенно обыкновенного и ничем не выдающегося, есть свои хейтеры), пишут гадости, фантазируют и, хихикая над собственными фантазиями, радостно потирают потные ладошки. Однако оказалось, что содержание журнала несколько отличается от нарисованной мною картины.
Да, что греха таить, хейтерский элемент в записях присутствует, не без яду рассматриваются некоторые детали жизни маэстро, о которых он сам, впрочем, рассказывает вполне широковещательно и многошумяще. Но мне безразлично, в каких интерьерах живёт историк моды, какие розы и где он высаживает, поливает ли он их мочой или минеральными удобрениями, -- всё это меня волнует мало. Каждый да сходит с ума по-своему. А вот фактические и хронологические неточности, которые дотошные авторки журнала (следы ведут на форум "Багиня", так что назовём их смело насИкомыми) нашли в текстах маэстро, всевозможные несоответствия и нестыковки -- это уже гораздо серьёзней. Не может историк, пусть даже моды, быть таким "приблизительным". И невозможно, занимаясь историей (какой угодно), опираться только на мемуарные и нарративные источники, коими для Васильева, как доказали пронырливые "насики" служат беседы с ним "старушек-миллионерш".
Мне импонирует, что все неточности маэстро доказываются с текстами, ссылками, цифрами и фактами в руках. Я не знаток в предмете, но есть имена в истории моды, которые знаю даже я, дилетант. Да, я в курсе, что даже мэтры, бывает, ошибаются, бывает, устаревают. Но у Васильева порою обнаруживаются ошибки "школьного" уровня, которые никак не спишешь на то, что человек пытался исправить ошибки предшественников. Например, помню, что XIV--XV век в Италии он относил к Средним векам, а это уж, простите, расцвет итальянского Ренессанса (начиная с творчества Боккаччо). Также выяснилось, что в монографиях Васильева нет списка литературы, а между тем, по своей монографии "Красота в изгнании" он защищался. История с защитой тоже какая-то "мутная", вызывающая недоумение, хотя вроде бы удалось найти подтверждение, что защита имела место.
Неприятным открытием оказалось то, что историк моды - просто отчаянный сексист. И достаётся от него больше всех русским женщинам. Здесь маэстро начинает с того, что перевирает статистику (процент женского населения, по его мнению, непропорционально велик, что-то коло 70 %). Из этого, как полагает Васильев, проистекают все беды русских женщин: они страстно хотят поймать дефицитного самца и поэтому одеваются максимально нелепо и безвкусно. Зато у фарнцуженок, особенно у аристократок и актрис -- вкус всегда и шик, шик, шик, чего бы они ни надели. В одном из постов есть хорошие иллюстрации, подобранные кем-то из авторок к этому утверждению, причём некоторые читатели могут обнаружить там просто-таки сюрпризы для себя.
Отдельный источник горечи для Васильева -- Коко Шанель. Как уж ей только не доставалось от мэтра! И великосветская подстилка она, и сама не работала, а заставляла своих сотрудниц, и тыкала в манекенщиц булавками, и за гроши наняла русскую аристократку в качестве вышивальщицы. Ну и, разумеется, Коко не радует глаз маэстро своею внешностью, а сердце - происхождением.
При этом в журнале есть небольшой ликбез для тех, кто хотел бы с чего-то начать самопросвещение в истории моды, костюма и причёсок. Я знаю, что кое-ко из авторок журнала оканчивали специальные высшие учебные заведения, поэтому в предмете, судя по некоторым признакам, разбираются.
И я вот что хочу спросить у моих френдесс (и френдов, буде они есть такие, но таятся): а что, историк моды Александр Васильев действительно такой... гхм, сомнительный? Я вот, непочитав, начала как-то сомневаться, действительно ли он настолько подкован в своей профессии, как любит об этом говорить.
Я всегда думала, что Александр Васильев, историк моды -- дядечка, конечно, несколько фриковатый, но всё-таки классный специалист, знаток своего дела. Откуда возникло такое впечатление? Я посмотрела несколько его передач по истории костюма по "Культуре", краем глаза видела пару "Модных приговоров", читала одно или два интервью. Кроме того, о нём с придыханием и восторгом отзывалась одна дама-реставратор с форума платочных сумасшедших. У меня сложился образ человека с чудинкой, но умного, образованного, стильного (хоть и совершенно не в моём вкусе), милого и тактичного.
Но тут мне в личку прислали © ссылку на журнал
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Да, что греха таить, хейтерский элемент в записях присутствует, не без яду рассматриваются некоторые детали жизни маэстро, о которых он сам, впрочем, рассказывает вполне широковещательно и многошумяще. Но мне безразлично, в каких интерьерах живёт историк моды, какие розы и где он высаживает, поливает ли он их мочой или минеральными удобрениями, -- всё это меня волнует мало. Каждый да сходит с ума по-своему. А вот фактические и хронологические неточности, которые дотошные авторки журнала (следы ведут на форум "Багиня", так что назовём их смело насИкомыми) нашли в текстах маэстро, всевозможные несоответствия и нестыковки -- это уже гораздо серьёзней. Не может историк, пусть даже моды, быть таким "приблизительным". И невозможно, занимаясь историей (какой угодно), опираться только на мемуарные и нарративные источники, коими для Васильева, как доказали пронырливые "насики" служат беседы с ним "старушек-миллионерш".
Мне импонирует, что все неточности маэстро доказываются с текстами, ссылками, цифрами и фактами в руках. Я не знаток в предмете, но есть имена в истории моды, которые знаю даже я, дилетант. Да, я в курсе, что даже мэтры, бывает, ошибаются, бывает, устаревают. Но у Васильева порою обнаруживаются ошибки "школьного" уровня, которые никак не спишешь на то, что человек пытался исправить ошибки предшественников. Например, помню, что XIV--XV век в Италии он относил к Средним векам, а это уж, простите, расцвет итальянского Ренессанса (начиная с творчества Боккаччо). Также выяснилось, что в монографиях Васильева нет списка литературы, а между тем, по своей монографии "Красота в изгнании" он защищался. История с защитой тоже какая-то "мутная", вызывающая недоумение, хотя вроде бы удалось найти подтверждение, что защита имела место.
Неприятным открытием оказалось то, что историк моды - просто отчаянный сексист. И достаётся от него больше всех русским женщинам. Здесь маэстро начинает с того, что перевирает статистику (процент женского населения, по его мнению, непропорционально велик, что-то коло 70 %). Из этого, как полагает Васильев, проистекают все беды русских женщин: они страстно хотят поймать дефицитного самца и поэтому одеваются максимально нелепо и безвкусно. Зато у фарнцуженок, особенно у аристократок и актрис -- вкус всегда и шик, шик, шик, чего бы они ни надели. В одном из постов есть хорошие иллюстрации, подобранные кем-то из авторок к этому утверждению, причём некоторые читатели могут обнаружить там просто-таки сюрпризы для себя.
Отдельный источник горечи для Васильева -- Коко Шанель. Как уж ей только не доставалось от мэтра! И великосветская подстилка она, и сама не работала, а заставляла своих сотрудниц, и тыкала в манекенщиц булавками, и за гроши наняла русскую аристократку в качестве вышивальщицы. Ну и, разумеется, Коко не радует глаз маэстро своею внешностью, а сердце - происхождением.
При этом в журнале есть небольшой ликбез для тех, кто хотел бы с чего-то начать самопросвещение в истории моды, костюма и причёсок. Я знаю, что кое-ко из авторок журнала оканчивали специальные высшие учебные заведения, поэтому в предмете, судя по некоторым признакам, разбираются.
И я вот что хочу спросить у моих френдесс (и френдов, буде они есть такие, но таятся): а что, историк моды Александр Васильев действительно такой... гхм, сомнительный? Я вот, непочитав, начала как-то сомневаться, действительно ли он настолько подкован в своей профессии, как любит об этом говорить.
no subject
Date: 28/08/2015 23:33 (UTC)Насчёт отношения к женщинам , не всё так просто, отработка по свадхистане и она показатель ниже нормы...короче не получается у него с постоянными отношениями. Вроде я читала, что он любит женщин в возрасте, геронтофил, ну и понятно, как москвич с большой квартирой в центре (родительской) является предметом охоты женщин разного пошиба. Видимо обжёгся.
Вообще, наличие вкуса у Васильева - предмет обсуждений. "Мистер шарфик", скорее подражатель европейским тенденциям, они в шарфиках все.
no subject
Date: 29/08/2015 00:16 (UTC)no subject
Date: 29/08/2015 02:24 (UTC)Некоторые пишут - вот, это сценический образ, а в жизни он другой. Но в жизни я его не знаю и знать не хочу, а то, что вижу, мне кажется одиозным, - и лицо, и одежда, и душа, и мысли.
Встречала и профессиональные разборы. К себе он своих высоких требований точно не применяет. Кто-то его назвал Клумба на ножках, - ваистену, аминь.
no subject
Date: 29/08/2015 16:47 (UTC)Впрочем, я сама до некоторой степени фрик, так что его одежда меня не смущала. Но вот одиозность в речах и манерах как-то улавливалась и создавала тревожный фон.
no subject
Date: 29/08/2015 03:02 (UTC)no subject
Date: 29/08/2015 06:09 (UTC)no subject
Date: 29/08/2015 16:45 (UTC)Ну и мне нравится, что там не только выявляют ошибки в речах и писаниях мэтра, не только критикуют, но и дают какую-то информацию, которую, конечно, тоже проверять не вредно, но, судя по источникам, она должна быть более достоверной. И ликбезик по истории моды мне тоже понравился. То есть не только отрицательное есть, а в компенсацию ему и положительное. Васильев получается как повод поговорить об истории моды и истории костюма.
no subject
Date: 29/08/2015 03:28 (UTC)no subject
Date: 29/08/2015 06:08 (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 29/08/2015 04:13 (UTC)14-ый век? Это никак не расцвет итальянского Ренессанса. Это его самое-самое начало, и вполне спокойно называемое поздним Средневековьем.
no subject
Date: 29/08/2015 05:42 (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 29/08/2015 04:31 (UTC)XIV век в Италии - это Средневековье )))
no subject
Date: 29/08/2015 06:14 (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 29/08/2015 05:23 (UTC)а это уж, простите, расцвет итальянского Ренессанса.
Date: 29/08/2015 05:25 (UTC)Re: а это уж, простите, расцвет итальянского Ренессанса.
Date: 29/08/2015 06:12 (UTC)no subject
Date: 29/08/2015 05:30 (UTC)Я не наблюдала за ним пристально, не ловила на ошибках, но в публичных выступлениях ошибки у все, иногда случаешь серьезных лекторов в передачах, и они делают просто букварные ошибки.
no subject
Date: 29/08/2015 06:31 (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 29/08/2015 06:16 (UTC)Потом как-то в ЖЖ всплыла тема из Вертинского, про "Ваше дивное платье Maison la Valette", и в итоге никто не смог найти следов в реальности этого самого "Maison la Valette" - ни как фасона, ни как модного дома, но попался ответ Васильева, что де, да, был такой модный дом... Похоже, что глубокомысленно ткнул пальцем в небо - никаких подтверждений не нашлось.
А насчет его личности - да мне как-то абсолютно все равно, кто он, каков он, как одевается и о чем думает. Как говорила та же Коко Шанель - "Мне все равно, что вы обо мне думаете. Я о вас вообще не думаю". :)
no subject
Date: 29/08/2015 06:23 (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 29/08/2015 07:41 (UTC)no subject
Date: 29/08/2015 07:47 (UTC)Я пару свою пару передач смотрела вполглаза. Да и не спец я. Ну то есть если засесть перед экраном с энциклопедиями и монографиями в руках, то я бы выловила всех блох, но это утомительно и незачем, когда есть специалисты.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 29/08/2015 09:29 (UTC)no subject
Date: 29/08/2015 11:22 (UTC)no subject
Date: 29/08/2015 10:33 (UTC)P.S. Интересно, вы употребляете слово "авторка". А почему, если не секрет?
no subject
Date: 29/08/2015 11:21 (UTC)Это слово есть в украинском и польском языках. Почему б ему не быть заимствованным в русский язык?
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 29/08/2015 11:33 (UTC)Иногда он выволакивает на свет любопытные биографии (вроде балерины Тумановой или Спесивцевой), но опять же, от него можно узнать имя, и дальше смотреть самостоятельно.
Я не понимаю ни обожания, ни ненависти к этому злосчастному опереточному гею (спс за определение:))
no subject
Date: 29/08/2015 16:30 (UTC)no subject
Date: 29/08/2015 15:56 (UTC)no subject
Date: 29/08/2015 16:28 (UTC)Кстати, мне тоже казалось, когда я ещё смотрела МП, что он вполне мило общается с тётеньками. Но, возможно, со временем формат передачи несколько изменился.
(no subject)
From:no subject
Date: 29/08/2015 18:49 (UTC)я была на только на одной выставке Васильева - *весенней* в музее Пушкина - Мода пушкинской эпохи.. сама я - полный профан в модной истории, - пара-другая книг по истории костюма, что-то в блогах/инэте нахожу..
но на той выставке меня несколько смутили некоторые его утверждения относительно канонов моды, существовавших в первой трети 19 в.... просто вся *накопительная* система моих знаний говорила немного о другом...
и вот что вызывает недоумение - г.Васильев занимается колекционированием несколько десятилетий - это немалый срок, как правило, люди увлечённые каким-то предметом начинают тщательно его изучать, собирать материалы из разных источников, короче -*копаться* в этой теме..
тем более - сейчас - когда есть масса доступных, уж ему - тем более, источников для профессионального погружения в тему Истории моды/одежды...
но у него как-то это не заметно.. а ведь он действительно зовётся *Историком* моды..
ведь даже несколько лет постоянного соприкосновения с каким-то предметом своего увлечения (не не гендерного :))- даёт накопительный эффект устойчивых знаний о нём....
у г.Васильева - речь идёт о десятилетиях.. десятилетиях!
а уровень, как получается - не ахти...
no subject
Date: 29/08/2015 19:08 (UTC)Но вот речь его отменно хороша независимо от смысла. (Иногда "вместо", но не будем мелочны.) Когда-то они вместе со злой и блистательной Светланой Конеген в программе третьего канала приправляли жечью события недели. И делали это так куртуазно, так стильно, с такими изысканными перлами, что было совсем не так уж важно по какому поводу это происходит. Феминистка Конеген не стерла Васильева в порошок до сих пор, потому что снобизм и выхлопы сексизма он позволяет себе не при влиятельных людях. Неглуп.
Сейчас Васильев вещает почти так же нескучно, особенно когда в образе. Язык его узнаваем даже в анонимных комментариях - стиль вместо подписи)
Популяризация среди масс ему удается замечательно, профанация и вульгаризация - побочный эффект. Стиль такой завиральный) Вы же от рекламы не требуете достоверности, нет? Про реставрацию и хранение приобретений и подарков: у него же все экспонаты работают, все где-то выставляются, переезжают, экспозиции обновляются. Это как целый холдинг, лекции, блоги, книжки - только малюсенькая часть, дополняющая основной бизнес.
Когда "Приговор" затевался, к слову, его вел Слава Зайцев - компетентный, образованный и с плохой дикцией. Его Васильев заменял временно. Как-то вот остался)
no subject
Date: 29/08/2015 20:25 (UTC)А-яй, какие слова я вижу!
Да, говорит АА очень убедительно и окатисто. Заслушаешься, это правда.
(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 29/08/2015 20:53 (UTC)no subject
Date: 30/08/2015 09:02 (UTC)no subject
Date: 30/08/2015 08:34 (UTC)И всё же модный-приговор, что я видела немножко, как-то так коробит (а моей маме он интересен) Но в сравнении с другой передачей (богиня шоппинга, или что-то такое), которую я с ней смотрела тоже ммельком, она просто верх уважительности, похоже. (Но всё равно наше телевидение маст дай! я считаю)
no subject
Date: 30/08/2015 09:01 (UTC)