(no subject)

Форум Академорга теперь - собрание отборных, коллекционнейших идиотов. Особенно тоскливы и глупы бабы в массе своей. То ли насадить их на булавочки в виртуальной галерее да ещё и деньги за раскас получить? Физиологический очерк академгородковского паноптикума, так сказать. Мне ведь скоро придётся зарабатывать на жизнь сугубо писаниной. Потренируюсь на них. Двое уже насажены, отчего бы не пополнить галерею?

...На форуме Павловских платков какая-то альтернативная дама уверяет, что шали как сам тип головного убора явились к нам из Азии, из Турции, Персии или ещё откуда. Хоть бы для начала Интернет прошерстила, не говоря уж об энциклопедиях по истории костюма. Мерцалову бы в библиотеке посмотрела...

То ли я впадаю в меланхолию, то ли у дураков весеннее обострение пошло...

О платках и убрусах

Память меня не обманула, четырёхугольные куски ткани, надеваемые поверх повойника, кички или кокошника, в Древней Руси таки были. Глупо считать, что убрусы пришли к нам из Азии.

Ох уж это мифологизирующее сознание с сакрализацией "чужого"! Мату нас, конечно, выучили степняки (а то, что эти сакральные словечки более или мене убедительно этимологизируются из материала аж индоевропейского праязыка или, по крайней мере, праславянского языкового материала, сакрализаторы знать не хотят - всяких Ивановых, Топоровых и Успенских они не читают); они же, если верить товарищу Гумилёвкеру, научили нас ярким краскам иконописи, так как древние славяне все поголовно были дальтониками; они же начисто отбили у древнерусских правителей и вообще у древнерусского люда вкус к демократии (впрочем, это вопрос непростой и дискуссионный) и они же заставили бедных древнерусских женщин носить одёжки с длинным рукавом и покрываться платками, а также породили затворничество горожанок.

Между тем, если мне не изменяет память, монголо-татары официально приняли ислам только в 1312 г. или где-то около того. Поэтому считать, что они в XIII в. принесли на Русь исламские веяния, в корне неверно. Также следует задать себе вопрос, почему женский костюм практически всех народов Европы включал платье либо рубаху с длинным рукавом ещё в дохристианские времена. Тоже монголо-татары виноваты? Среди германцев в каком-нибудь X веке?

Да, народы были переимчивы, это факт. Находясь в постоянном контакте с "чужими", тот или иной народ усваивал те элементы быта, которые могли сделать жизнь комфортней и безопасней. Но помимо заимствований существует такой феномен как типологическое сходство явлений, возникающих у разных народов независимо друг от друга. Женское головное покрывало явно относится к их числу. А уж после принятия христианства обязательное ношение женщинами головного убора вообще было подтверждено "правилАми". И причём тут Турция?

Сцылки на кортинге:
http://oldkostum.narod.ru/moswoman.html - по Московской Руси; автор неизвестен, поэтому отношусь с некоторой настороженностью.
http://community.livejournal.com/svjatopolk/7650.html - ролевиков не люблю, но очень часто они проделывают очень кропотливую работу по сбору материалов для игр. Реконструкции М.А. Сабуровой - материал достаточно известный. Вот те же кортинге: http://archcostume.narod.ru/gallery_saburova.htm .
А вот сайтик, где любовно подобраны материалы по древнерусскому костюму (ещё б авторов всегда указывали, черти): http://archcostume.narod.ru/index.htm .
Музей ювелирного искусства: http://www.jewellerymuseum.ru/russia/russia.htm?id=hat.
А вот программная статья Д.К. Зеленина "Женские головные уборы восточных (русских) славян".
http://diderix.petergen.com/plz-slavia.htm . Понятно, что надо делать некоторую поправку на то, что археология с конца 20-х годов прошлого века ушла вперёд, но и в фольклористике, и в этнографии ссылаться на Зеленина считается хорошим научным тоном - он был весьма добросовестным исследователем.

Любознательное: ещё раз к вопросу об Эсфири

http://maria-gorynceva.livejournal.com/266720.html
http://maria-gorynceva.livejournal.com/267130.html

Там по ссылкам речь у нас шла об Эсфири и её царственном статусе.
А у меня вот какой вопрос, причём сугубо исследовательского плана. Понятно, что случалось в древности, что еврейки попадали в плен к иноверцам или иногда, как в случае Эсфири, вообще пристраивались родственниками замуж за иноверцев по разным соображениям... А Юдифь - так та и вовсе пожертвовала собой, возможно, легла под Олоферна (хоть это и апокриф, но ещё иудейский, не христианский, но у христиан вполне популярный).

Вопрос вот в чём: не "поганил" ли еврейскую женщину телесный союз с иноверцем? Не сообщал ли ей ритуальную нечистоту? Если никто из вас не знает, в каком сообществе можно спросить? Просто могут быть любопытнейшие параллели со старообрядцами...

Это уже не смешно...

Сегодня совершила подвиг.
Не купила семечки.

Этому, конечно, в немалой степени способствовал тот факт, что у меня в уголках губ развилась жуткая молочница, которая усугубляется крошками семечной шелухи, да плюс ещё некоторые семечки - солёные. Губы горят, пересыхают, даже языком до них дотрагиваться больно.

И всё-таки с семечной зависимостью мне придётся бороться, как с алкогольной. Честное слово, я себе напоминаю алкоголика, который зубами срывает с горлышка бутылки пробку и жадно прикладывается, когда вечером, прибежав с работы, дрожащими руками разрываю пакет и начинаю лузгать семечки - не поев, не попив, не переодевшись. Да ладно бы - лузгать: я их с кожурой прожёвываю, так мне вкуснее!

За последний год получилось так, что сначала мне было необходимо съесть 50 г семечек в день, потом уже сто, а теперь тянет на большее. А калорий-то в них - ого-го! И даже если считаю и удерживаюсь в калорийном коридоре, всё равно - от семечек живот почему-то раздувается, и вес не уменьшается, даже если я ем меньше другой пищи.

Кто знает: есть ли в семечках нечто такое, что может вызвать реальную зависимость?