Дыбр египтологический, отчасти художественный.
Saturday, 23 February 2008 21:11![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Окончание документальной части, истории, которая произошла на самом деле, отмечено звёздочкой.
А для затравки - чудесное изображение вельможи, датируемое временем VI династии (это Древнее царство), утащенное у френда
victorsolkin. http://victorsolkin.livejournal.com/28873.html . Развлекитесь. Когда у меня плохое настроение, я смотрю на этого парня, и мне становится хорошо. Там спрашивают, что сделали с мастером? Как что - выдали древнеегипетскую Шнобелевскую премию в области искусства.
Фото кликабельно, рассмотрите в подробностях. (Господи, какой всё-таки стакан сметаны! А может, это и есть Уашпта, который помер от волнения в царской гробнице, когда фараон приехал посмотреть, как идут работы?)
А теперь собственно "дыбр".
УПД: Дисклеймер: как выяснилось, реальная история, лёгшая во вторую часть дыбра, была несколько иной, нежели пытался представить камарад Солкин: maria-gorynceva.livejournal.com/66547.html .
Сидел как-то раз египтолог Абраша Рубинчик в Ленинке, в читальном зале, специальные книжки читал. Вдруг видит: кружит вокруг его стола какая-то дама возраста неизъяснимого, со скобочкой в руках, подобной тем, что носят лозоходцы. Покружилась она эдак, покружилась и говорит: "Молодой человек, а я знаю, кто вы! Вы - Рамзес Второй!" *
Мумия Рамзеса Второго:
Абраша очень обрадовался. Он понял всё о себе и тут же стал царственным. Он пошёл в хранилище одного большого музея и сел там расшифровывать древние торжественные надписи о самом себе, стараясь не вспоминать про битву при Кадеше.
Но другие люди не знали, что Абраша - Рамзес Второй, да живёт он вечно и вековечно. Поэтому держались недостаточно почтительно. А египтолог Вова Ёлкин так и вовсе раздражался от Абрашиной царственности. Ведь он-то был всего лишь жрец, да притом не самый знатный! Поэтому он вёл себя, как душа, не нашедшая себе покоя в Фиванском некрополе. Вертелся возле Абраши, топотал, переставлял предметы, похохатывал, шмыгал носом и ругался. А потом и вовсе подошёл, ткнул Абрашу кулаком в царственную спину и сказал: "Тебе что было сказано делать? Кто будет экспонаты разбирать? Я тебе что, ушебти какой-нибудь, чтоб за тебя работать?"
Абраша пристально посмотрел на него и промолвил: "И зачем я тебя в прошлой жизни не скормил крокодилам? Ведь хотел же утопить тебя в Ниле! Уж больно ты нудный!"
Тогда Вова совсем расстроился и сказал громко-громко, чтобы слышали все: "Ты - плохой человек!"
![[profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Фото кликабельно, рассмотрите в подробностях. (Господи, какой всё-таки стакан сметаны! А может, это и есть Уашпта, который помер от волнения в царской гробнице, когда фараон приехал посмотреть, как идут работы?)
А теперь собственно "дыбр".
УПД: Дисклеймер: как выяснилось, реальная история, лёгшая во вторую часть дыбра, была несколько иной, нежели пытался представить камарад Солкин: maria-gorynceva.livejournal.com/66547.html .
Сидел как-то раз египтолог Абраша Рубинчик в Ленинке, в читальном зале, специальные книжки читал. Вдруг видит: кружит вокруг его стола какая-то дама возраста неизъяснимого, со скобочкой в руках, подобной тем, что носят лозоходцы. Покружилась она эдак, покружилась и говорит: "Молодой человек, а я знаю, кто вы! Вы - Рамзес Второй!" *
Мумия Рамзеса Второго:
Но другие люди не знали, что Абраша - Рамзес Второй, да живёт он вечно и вековечно. Поэтому держались недостаточно почтительно. А египтолог Вова Ёлкин так и вовсе раздражался от Абрашиной царственности. Ведь он-то был всего лишь жрец, да притом не самый знатный! Поэтому он вёл себя, как душа, не нашедшая себе покоя в Фиванском некрополе. Вертелся возле Абраши, топотал, переставлял предметы, похохатывал, шмыгал носом и ругался. А потом и вовсе подошёл, ткнул Абрашу кулаком в царственную спину и сказал: "Тебе что было сказано делать? Кто будет экспонаты разбирать? Я тебе что, ушебти какой-нибудь, чтоб за тебя работать?"
Абраша пристально посмотрел на него и промолвил: "И зачем я тебя в прошлой жизни не скормил крокодилам? Ведь хотел же утопить тебя в Ниле! Уж больно ты нудный!"
Тогда Вова совсем расстроился и сказал громко-громко, чтобы слышали все: "Ты - плохой человек!"
no subject
Date: 23/02/2008 16:22 (UTC)Художественная часть "дыбра" сильно неточностями страдает. Искажаете, так сказать, историческую реальность :-) Не дотянулся, ох не дотянулся Абраша до Рамсеса II, и в спину его никто не толкал. Все куда банальнее. Просто он был отправлен на родину ввиду профнепригодности и проваленного проекта. А на родину не хотелось, хотелось столичной жизни. Вот так и рождаются характеры, ущемленные дважды.
no subject
Date: 23/02/2008 16:31 (UTC)Последняя фраза - из хеттского назидательного рассказа.
no subject
Date: 23/02/2008 16:42 (UTC)Нет-нет, не буду наступать. Просто в "песне" натяжка большая с главным героем. Не вижу я в ней царя. А вот недостаточно умелого, амбициозного, но мало работающего для реализации своих амбиций царедворца - вижу :-)
Ну не мучьте же память Рамсеса Великого. Он такого не заслужил :-)
no subject
Date: 23/02/2008 17:20 (UTC)no subject
Date: 23/02/2008 17:26 (UTC)Насколько мне известно, уже все всё давно читали. Мой журнал отслеживается регулярно :-) Ну, подумаешь, потрясло пару недель Ходжаш. Зато многие люди из того же музея и не только из него сказали мне потом приватно "спасибо" за то, что сказал вслух о том, что творится и не побоялся.
Прусаков, кажется, как-то написал великолепную фразу, что "деятельность Солкина угрожает цеховой стабильности египтологии". Советским пережиткам может и угрожает.
Да и потом не цеховая специальность, не ремесленная, а авторская :-)
no subject
Date: 23/02/2008 18:13 (UTC)Но ведь во всём мире так, разве нет? Закон стаи. Сначала пройди инициацию, а потом, быть может, мы тебе за хорошее поведение и воды в бассейн нальём.
no subject
Date: 23/02/2008 18:34 (UTC)И так - не во всем мире. Я многое знаю о молодых зарубежных египтологах, моих коллегах и друзьях. Да, им тоже трудно, но их имена упоминают, например, во всех работах, где они хоть строчку написали. А еще им помогают публиковаться и учат их тоже по другому, на другом уровне.
no subject
Date: 23/02/2008 18:45 (UTC)А в общем, как я поняла на примере коллег-славистов, припахать молодых на царские работы - это везде святое. Но там припаханность выражается скорее в объёме бесплатно сделанной работы, а имена всё же упоминают, это так.
no subject
Date: 23/02/2008 16:25 (UTC)Может, не совсем в тему, но тоже египтологическое, о Рамзесе Втором.
Долбоебы-студенты сдают зачет по истории Древнего Востока. Идет к профессору Крижановскому наша староста. Профессор, глядя на нее, понимает, что она - баба хорошая, но предмет, мягко говоря, не знает. Поэтому он добрым голосом спрашивает: "Вы какую страну лучше знаете?" - "Египет".
А про Египет тетя знала только то, что там есть фараоны, пирамиды и крокодилы.:)
- Ну, расскажите о войнах 19-й династии.
- Э-э-э... они воевали...
- Правильно, а где?
- Ну-у-у... (смотрит на карту) На севере - Сирией. А на юге - с Нубией.
- И что, побеждали?
- Да, иногда побеждали.
- Идите, зачет (тяжело вздыхая).
А ведь профессор Киевского университета Олег Прокофьевич Крижановский считал, что имя Рамзеса Второго известно каждому порядочному студенту-историку. :)
no subject
Date: 23/02/2008 16:32 (UTC)no subject
Date: 23/02/2008 16:39 (UTC)А сейчас историю забыла совершенно. Хотя у меня в дипломе написано - "историк" :(((
no subject
Date: 23/02/2008 17:17 (UTC)no subject
Date: 23/02/2008 16:30 (UTC)no subject
Date: 23/02/2008 16:34 (UTC)