"...Яко люблю Бога..."
Thursday, 27 September 2012 17:36![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
maria_goryncevaВчера по ссылке попала в журнал одной известной медийной дамы. Мне нравились её умные публикации в газетах, где она когда-то работала. Её чёткая позиция по многим животрепещущим вопросам и острый язык снискали ей нелюбовь сограждан с определённой системой взглядов. Её обвиняют в русофобии за то, что не умиляется Духовности и Богоносности русского народа. К тому же католичка, причём ревностная. Пришла к католичеству уже взрослой, и описываемые ею ощущения от духовных поисков настолько совпадают с моими, что мне захотелось купить её книгу, созданную в соавторстве с католическим священником, несущим служение в далёких землях.
И, листая понравившийся блог, который сама владелица объявляет чем-то вроде личной газеты, налетела на пост, где написано, что френдесса дамы, очень популярный гламурный психолог, выложила фото девушек, снятых не в нашей действительности - и после этого набежало. Действительно, многие комментарии к тому посту дышат почему-то откровенной злобой; немало обесценивающих реплик от мужчин. В этой связи католическая дама с горечью констатировала:
К сожалению, вынуждена с нею во многом согласиться. Во многом, а не во всём - потому что в моей реальности преобладает другое. Но, помимо моего опыта, есть и чужой, и я о нём знаю. И я иногда прекрасно понимаю Эгила с его "я там немножко порусофобствовал". Иногда мне даже не хочется принадлежать к своему народу, хотя я и понимаю, что это чувство постыдное, потому что народ очень разный.
Но вот пришёл в комментарии к названной даме молодой человек (замечу - в журнале комментарии разрешены только взаимным френдам) и наивно задал вопрос: почему гламурный психолог так остро и даже агрессивно реагирует не на откровенный троллинг (с этим-то всё как раз понятно), а просто на другое мнение, высказанное в абсолютно корректной форме? Воспроизвожу далее диалог (Д - католическая дама, МЧ - её читатель):
Упс. Как о стену лбом.
Нет, я понимаю, что действительно в ЖЖ никто никому не обязан. Я понимаю, что ни католическая дама, ни её приятельница не обязаны никому нравиться либо соответствовать чьим-либо ожиданиям - вот хоть моим. И что идеализировать никого не надо, помню. Все живые люди, все могут быть разными в разное время и при разных обстоятельствах (как и народы, кстати). И молодой человек-то был неправ, что полез выяснять истину в блог к даме и даже начал слегка горячиться - ясно же, что она будет защищать свою приятельницу, а не то, что молодому человеку представляется истиной. И что утомительная практика "набегания" для персон публичных может уже не оставить места для сколько-нибудь адекватных реакций, тоже понимаю.
Но... Есть какое-то лукавство, когда медийные персоны, среди которых есть топ-блогеры, утверждают, что ничьё мнение в комментариях, кроме самых близких друзей их не интересует. Если это так, то стоило бы и оставить в комментаторах только этих близких. Однако и другим зачем-то дают слово. Для повышения рейтинга блога? Или всё-таки мнение читателей на самом деле важно? (Я, разумеется, про мнение, высказанное в корректной форме). А если так, зачем проявлять к ним агрессию на ровном месте? Вот Ревекка Марковна Фрумкина тоже иногда вынуждена ставить на место забывшихся комментаторов, но делает это хоть и жёстко, но корректно - например, напоминает некоему "младшему коллеге" (как он сам рекомендуется), что "применительно к персонажам моего возраста не говорят "ваше эмоциональное квохтанье", после чего "коллега" спохватывается и начинает уверять её во всяческом к ней почтении. И заметьте - упомянула он только свой возраст, но отнюдь не заслуги. А они у неё есть.
Ну а попытка поддеть собеседника прямым указанием на его неполноценность в силу предполагаемой материальной недостаточности - это, на мой взгляд, уже за гранью. Да нет, не христианской любви к ближнему - никто никого не обязан директивно считать ближним, тем более братом-сестрой во Христе и поэтому любить. Я про элементарное чувство меры. Простую воспитанность. Которой глубокая религиозность не только не противоречит но даже, как мне кажется, находится с нею в созвучности.
Казалось бы, какое мне дело?
Да вот книгу что-то расхотелось покупать.
И, листая понравившийся блог, который сама владелица объявляет чем-то вроде личной газеты, налетела на пост, где написано, что френдесса дамы, очень популярный гламурный психолог, выложила фото девушек, снятых не в нашей действительности - и после этого набежало. Действительно, многие комментарии к тому посту дышат почему-то откровенной злобой; немало обесценивающих реплик от мужчин. В этой связи католическая дама с горечью констатировала:
Это навело очередной беспорядок в голове у быдла. Тупость, зависть и агрессия - три кита российского социума. Уже век в России лучше выживают носители этих качеств.
К сожалению, вынуждена с нею во многом согласиться. Во многом, а не во всём - потому что в моей реальности преобладает другое. Но, помимо моего опыта, есть и чужой, и я о нём знаю. И я иногда прекрасно понимаю Эгила с его "я там немножко порусофобствовал". Иногда мне даже не хочется принадлежать к своему народу, хотя я и понимаю, что это чувство постыдное, потому что народ очень разный.
Но вот пришёл в комментарии к названной даме молодой человек (замечу - в журнале комментарии разрешены только взаимным френдам) и наивно задал вопрос: почему гламурный психолог так остро и даже агрессивно реагирует не на откровенный троллинг (с этим-то всё как раз понятно), а просто на другое мнение, высказанное в абсолютно корректной форме? Воспроизвожу далее диалог (Д - католическая дама, МЧ - её читатель):
Д: Я вам за нее отвечаю - вы ее достали. У нее комментарии открыты, у нее популярный журнал, она банит, не раздумывая особо, она правильно делает. Просто за попытку испортить настроение. Это ее формула, которой она меня давно научила и я тоже ей всегда пользуюсь. Очень довольна. Ни я, ни она никому здесь ничем не обязаны. Хотите, чтобы *** разбиралась в вашей тонкой душевной организации - платите за прием.
МЧ: Увольте, мне ее услуг не надо. И не обобщайте.
Д: Да у вас и денег на нее не хватит.) а в ЖЖ она вам ничем не обязана.
Упс. Как о стену лбом.
Нет, я понимаю, что действительно в ЖЖ никто никому не обязан. Я понимаю, что ни католическая дама, ни её приятельница не обязаны никому нравиться либо соответствовать чьим-либо ожиданиям - вот хоть моим. И что идеализировать никого не надо, помню. Все живые люди, все могут быть разными в разное время и при разных обстоятельствах (как и народы, кстати). И молодой человек-то был неправ, что полез выяснять истину в блог к даме и даже начал слегка горячиться - ясно же, что она будет защищать свою приятельницу, а не то, что молодому человеку представляется истиной. И что утомительная практика "набегания" для персон публичных может уже не оставить места для сколько-нибудь адекватных реакций, тоже понимаю.
Но... Есть какое-то лукавство, когда медийные персоны, среди которых есть топ-блогеры, утверждают, что ничьё мнение в комментариях, кроме самых близких друзей их не интересует. Если это так, то стоило бы и оставить в комментаторах только этих близких. Однако и другим зачем-то дают слово. Для повышения рейтинга блога? Или всё-таки мнение читателей на самом деле важно? (Я, разумеется, про мнение, высказанное в корректной форме). А если так, зачем проявлять к ним агрессию на ровном месте? Вот Ревекка Марковна Фрумкина тоже иногда вынуждена ставить на место забывшихся комментаторов, но делает это хоть и жёстко, но корректно - например, напоминает некоему "младшему коллеге" (как он сам рекомендуется), что "применительно к персонажам моего возраста не говорят "ваше эмоциональное квохтанье", после чего "коллега" спохватывается и начинает уверять её во всяческом к ней почтении. И заметьте - упомянула он только свой возраст, но отнюдь не заслуги. А они у неё есть.
Ну а попытка поддеть собеседника прямым указанием на его неполноценность в силу предполагаемой материальной недостаточности - это, на мой взгляд, уже за гранью. Да нет, не христианской любви к ближнему - никто никого не обязан директивно считать ближним, тем более братом-сестрой во Христе и поэтому любить. Я про элементарное чувство меры. Простую воспитанность. Которой глубокая религиозность не только не противоречит но даже, как мне кажется, находится с нею в созвучности.
Казалось бы, какое мне дело?
Да вот книгу что-то расхотелось покупать.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 27/09/2012 10:51 (UTC)no subject
Date: 27/09/2012 12:54 (UTC)Какаем-то мы все в своих же домах, только в отведённом месте. Вот какать на голову единомышленникам, которые тебя поддерживают - это не очень хорошая идея, по-моему.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 27/09/2012 10:53 (UTC)no subject
Date: 27/09/2012 12:54 (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 27/09/2012 11:15 (UTC)no subject
Date: 27/09/2012 12:55 (UTC)no subject
Date: 27/09/2012 11:23 (UTC)С психологиней мы одно время даже френдничали, а потом она меня отфрендила за немного отличное от её собственного мнение.
Католическая дама очень часто резко отвечает - просто ужас. Я не знаю, как так можно разговаривать с людьми - что бы они ни сказали.
no subject
Date: 27/09/2012 16:26 (UTC)Ну а католическая дама сурова. Просто протопоп Аввакум в юбке. В этом есть своя прелесть, без всякого стёба говорю. Но в данном случае я за неё вчуже сконфужена. Так проиллюстрировать собственный пост...
no subject
Date: 27/09/2012 11:28 (UTC)no subject
Date: 27/09/2012 16:20 (UTC)И я их понимаю в этом.
Не понимаю, зачем на относительно корректного, хотя и неосторожного читателя так вызвериваться.
no subject
Date: 27/09/2012 11:36 (UTC)no subject
Date: 27/09/2012 15:30 (UTC)Не, я бываю ещё той агрессивной сволочью, но я при этом книг по христианству не пишу.
(no subject)
From:no subject
Date: 27/09/2012 11:36 (UTC)no subject
Date: 27/09/2012 15:27 (UTC)Ну, правда, Адриана Имж недавно выступила за легалайз проституции, но при этом честно призналась, что как с клиентками она с ними не работала, поэтому к глубокой дискуссии готова не была. Поэтому я приняла этот её пост как точку зрения, высказанную в данный момент времени без всестороннего изучения вопроса. А вот моя бывшая тер с этим контингентом работала. Причём не с уличными - с обкомовскими. Казалось бы, элита, не шелупонь привокзальная. А сопоставимы, по словам О.П., с военными травматиками.
no subject
Date: 27/09/2012 12:06 (UTC)Я не приемлю в людях неискренность и ложь... и обхожу таких, в ком это замечу, стороной.
no subject
Date: 27/09/2012 13:02 (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 27/09/2012 12:43 (UTC)Многие, если не хотят обсуждений - просто закрывают комменты, это, я считаю, нормально.
no subject
Date: 27/09/2012 12:50 (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 27/09/2012 14:18 (UTC)И мне не очень-то и верится в её глубокую религиозность. Такую грубую нетерпимость наблюдаешь обычно у неофиток средних лет, которые из кожи вон лезут (при этом неважно, православные они, или католички).
Так что поверьте мне - из собственного опыта общения с этой дамой могу лишь посоветовать остеречься делать в её блоге какие бы то ни было высказывания. Читать - читайте, если интересно.
no subject
Date: 27/09/2012 15:23 (UTC)Просто удивилась: не трамвайного хама пинает, а вполне доброжелательно настроенного читателя. Даже двух там напинала. На ровном месте.
А читать теперь как-то не очень хочется. При всей моей дани её наблюдательности и уму.
no subject
Date: 27/09/2012 16:07 (UTC)кажется, я догадываюсь
можешь хоть в личку?
no subject
Date: 27/09/2012 16:17 (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 27/09/2012 18:06 (UTC)no subject
Date: 27/09/2012 18:19 (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 28/09/2012 09:10 (UTC)no subject
Date: 28/09/2012 15:39 (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From: