Индейский лубок
Tuesday, 25 November 2008 20:36![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Потырено у Левконои, отсюда . Хорошенько полюбоваться картинкой можно там, а здесь посмотреть кликабельную уменьшенную копию.
Это Майкл Росс Мэзерли (Michael Ross Matherly).
Вот скажите: кто это так близко к воде шатры ставит? Да на низком берегу? Во-первых, стыло ночью от воды - тем более, осень; во-вторых, такой крик, конечно, жильё не снесёт, даже если ночью из берегов выйдет, ежели вдруг в горах таянье снегов днём начнётся (осенние паводки тоже бывают в горах, хоть и реже, и не такие бедственные, как весенние), но подмочить может; в-третьих... А в-третьих, у них, наверное, выбора не было - ближе к лесу ставить опасно из-за зверей и врагов. Хотя простреливается эта поляна... Но куда ставить? Придётся у воды ревматизм наживать.
Однако вот такой пейзажик - просто мечта моего детства. В одиннадцать лет прочла я Сат-Ока и возмечтала тайно убежать в Канаду, чтобы жить с индейцами, стрелять из лука, метать томагавк и скакать на злющем, маленьком, скором мустанге. Ну, а потом у меня появился бы какой-нибудь этот... Индейский муж. О нём я тоже возмечтала (не ориентальный, но всё-таки брюнет!), хотя узнала, для чего мужчины вообще нужны, только в четвёртом классе (до этого я полагала их непонятным капризом природы, пригодным только для тяжёлых физических работ). Вот в том типи, которое ближе всего к зрителям, где мустанги пьют, я бы и жила со своим индейским мужем. Правда, никто мне не объяснил, что надо бежать к ирокезским племенам с их матрилинейным счётом родства, а сама я и не подозревала о тяжкой участи индейских скво в других племенах и об омерзительной, угрюмой патриархальности индейских мужей. Нет, ну, если б индейский муж был красив, как Киану Ривз или - тем более! - Джонни Депп, то... Нет, всё равно бы не выдержала угрюмой патриархальщины.
В общем, полюбуемся на лубок, на развесистую клюкву (волчью ягоду, сумах - нужное подчеркнуть), совсем в духе Сат-Ока, который оказался, увы, фальшивкой - от и до. Об этом я конфузливо догадалась совсем недавно, когда отставила в сторону детские восторги и немного помыслила.
Кстати: на каком-то индеефильском форуме я видела, что опусы Сат-Ока трактуют как заведомую фальшивку, но подробного разбора не видела нигде. Ежели кто интересуется и знает, киньте в меня ссылкой, пожалуйста, можно даже бумажной!
А вы куда мечтали убежать? В каком пейзаже жить? Какие завиральные мечты случались у вас в детстве?
ЗЫ: Не в тему - сейчас Разумовский рассказывает о Шестове, упоминает его еврейские корни, а за кадром на скрипочке неумело пилят сефардскую песню La rosa enflorece
Это Майкл Росс Мэзерли (Michael Ross Matherly).
Вот скажите: кто это так близко к воде шатры ставит? Да на низком берегу? Во-первых, стыло ночью от воды - тем более, осень; во-вторых, такой крик, конечно, жильё не снесёт, даже если ночью из берегов выйдет, ежели вдруг в горах таянье снегов днём начнётся (осенние паводки тоже бывают в горах, хоть и реже, и не такие бедственные, как весенние), но подмочить может; в-третьих... А в-третьих, у них, наверное, выбора не было - ближе к лесу ставить опасно из-за зверей и врагов. Хотя простреливается эта поляна... Но куда ставить? Придётся у воды ревматизм наживать.
Однако вот такой пейзажик - просто мечта моего детства. В одиннадцать лет прочла я Сат-Ока и возмечтала тайно убежать в Канаду, чтобы жить с индейцами, стрелять из лука, метать томагавк и скакать на злющем, маленьком, скором мустанге. Ну, а потом у меня появился бы какой-нибудь этот... Индейский муж. О нём я тоже возмечтала (не ориентальный, но всё-таки брюнет!), хотя узнала, для чего мужчины вообще нужны, только в четвёртом классе (до этого я полагала их непонятным капризом природы, пригодным только для тяжёлых физических работ). Вот в том типи, которое ближе всего к зрителям, где мустанги пьют, я бы и жила со своим индейским мужем. Правда, никто мне не объяснил, что надо бежать к ирокезским племенам с их матрилинейным счётом родства, а сама я и не подозревала о тяжкой участи индейских скво в других племенах и об омерзительной, угрюмой патриархальности индейских мужей. Нет, ну, если б индейский муж был красив, как Киану Ривз или - тем более! - Джонни Депп, то... Нет, всё равно бы не выдержала угрюмой патриархальщины.
В общем, полюбуемся на лубок, на развесистую клюкву (волчью ягоду, сумах - нужное подчеркнуть), совсем в духе Сат-Ока, который оказался, увы, фальшивкой - от и до. Об этом я конфузливо догадалась совсем недавно, когда отставила в сторону детские восторги и немного помыслила.
Кстати: на каком-то индеефильском форуме я видела, что опусы Сат-Ока трактуют как заведомую фальшивку, но подробного разбора не видела нигде. Ежели кто интересуется и знает, киньте в меня ссылкой, пожалуйста, можно даже бумажной!
А вы куда мечтали убежать? В каком пейзаже жить? Какие завиральные мечты случались у вас в детстве?
ЗЫ: Не в тему - сейчас Разумовский рассказывает о Шестове, упоминает его еврейские корни, а за кадром на скрипочке неумело пилят сефардскую песню La rosa enflorece
no subject
Date: 25/11/2008 18:44 (UTC)А эта картинка могла бы послужить неплохой иллюстрацией к какому-нибудь расказу моего цикла про "Люсьенов" (http://chauvin.livejournal.com/177271.html#cutid1)... Только пока не придумываются они...
no subject
Date: 25/11/2008 20:12 (UTC)no subject
Date: 25/11/2008 22:40 (UTC)no subject
Date: 25/11/2008 21:59 (UTC)