Мизогиническое
Tuesday, 7 October 2008 02:01![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Мне повезло: местами дурак и повсеместно антисемит, с коим свела меня судьбы в дни юности моея, маленький фюрер и полугурок провинциального розлива, дал мне возможность на всю жизнь получить прививку против всех этих лжепророков, поминаемых во Втором послании ап. Петра (2Пет, 2.1-22):
1 Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель.
2 И многие последуют их разврату, и через них путь истины будет в поношении.
3 И из любостяжания будут уловлять вас льстивыми словами; суд им давно готов, и погибель их не дремлет.
....
12 Они, как бессловесные животные, водимые природою, рожденные на уловление и истребление, злословя то, чего не понимают, в растлении своем истребятся.
13 Они получат возмездие за беззаконие, ибо они полагают удовольствие во вседневной роскоши; срамники и осквернители, они наслаждаются обманами своими, пиршествуя с вами.
14 Глаза у них исполнены любострастия и непрестанного греха; они прельщают неутвержденные души; сердце их приучено к любостяжанию: это сыны проклятия.
Есть гуру и полугурки, которые, проповедуя вроде бы традиционные учения (ярчайший пример - вождь буддистов-кагьюпинцев Оле Нидал), характеризуются не только любостяжанием и вседневной роскошью (последняя у них прячется за фасадом показного аскетизма), о которых говорит апостол, но и огромным количеством либо абсолютно циничных, как и сами учителя, либо совершенно зазомбированных фанатов и, главное, фанаток. Меня всегда удивляло, как скоро и крепко льнёт к таким личностям восторженное дамьё, подобно железным опилкам к магниту. В сущности, они не что иное как выспренние дуры, о которых принято говорить, что у них не складывается личная жизнь, однако мои наблюдения говорят мне, что связь между некритичной квази- или просто религиозностью и неустроенной личной жизнью далеко не всегда прямая. А иногда даже такой связи нет и вовсе. Единственное, что всегда объединяет рьяных адепток - это крайне низкий порог критического восприятия и склонность к постоянному мифологизированию, причём последнее проявляется даже у женщин вполне рационального склада.
Все эти адептки немедленно начинают обожать своего наставника и даже первое время, стараясь возвыситься в его глазах, достигают немалых успехов, искренне полагая, что любят в насаждаемых им духовных практиках Высокое - Бога, Свет, Мировой Разум, Эманации Великого Орла (нужное подчеркнуть), тогда как на самом деле у них происходит перенос религиозного чувства с Высокого на реального представителя - священнослужителя, наставника, гуру или полугурка. И подчеркну, если кто не понял из предыдущего текста, что речь НЕ идёт о тоталитарных сектах, а только о структурах, вполне законных с юридической точки зрения.
Кстати, аналогичная ситуация складывается и в нерелигиозных группах, где структура напоминает гаремную - с доминирующим самцом-учителем, с большим количеством женщин и периферийными бета-самцами, которые не имеют права учить - например, в спортивных секциях. (Достаточно почитать Марью Семёнову, чтобы понять, как это происходит).
В подобных ситуациях даже умные женщины теряют разум и начинают служить трансляторами мыслей своего наставника. Во многих таких "духовных" группах наставник как альфа-самец периодически осчастливливает очередную адептку плотской связью. Тогда с дамой просиходит то, что в народе называется "снос крыши" - критика из мышления исчезает совсем. Насчёт плотской связи - это не мои фантазии, полугурки этого абсолютно не скрывают - ведь что естественно, не безобразно, а стало быть, не аморально; превратимся в кошечек-собачек! Оле Нидал, например, своим восторженным фанаткам объявляет (есть его напечатанные интервью), что он может даже ребёночка заделать, если дама очень хочет, но никакой отвествтенности за потомство он, натурально, брать на себя не будет.
Разумеется, обожание настоятеля существует и в церковных общинах. Кто не видел странного вида дам с истерическими интонациями в голосе, конкурирующих за внимание батюшки с увядшими старухами? Интриги гаремного типа - за близость, пусть даже не физическую, к альфа-самцу - бывают и там. Но весь многовековой коллективный опыт Экклесии всё-таки служит определённой защитой от эксцессивных проявлений в подобных вопросах.
Как ведут себя восторженные дамы в мусульманских или иудаистских общинах, я не знаю совершенно. Обожают ли они имама или раввина? Какие формы это обожание принимает? Опыта наблюдений у меня нет.
Мне скажут, что идиотичные фанатки таскались и за Христом и толклись вокруг Мухаммеда. Да не сомневаюсь в том ни секунды - среди последовательниц Иисуса, помимо женщин тонких и восприимчивых, наподобие Марии, сестры Лазаревой, было наверняка немало восторженных дур. Сегодня вечером подумалось: а не их ли обилием вызвано грозное напоминание апостола Павла о брачном порядке? Не тем ли, что многие подхватились, чтобы побежать вослед - ладно бы Иисусу (его в тот момент уже на земле не было, так что и возможности не представлялось) - а каким-нибудь лже-апостолам, горе-последователям, искавшим своей выгоды?
Впрочем, это лишь предположение. Заметная активизация женщин в раннем христианстве отмечается многими исследоватеями. Для них это был один из немногих способов обретения новых смыслов существования, духовный прорыв. Но количество восторженных дур в раннехристианских общинах ни один исследователь, увы, не укажет.
И всё же восторженных дур эпохи заката Древнего мира я понять могу. Возможностей для духовных прорывов у них было очень и очень немного. Возможностей выйти из круга угнетающей бытовой рутины - ещё меньше. Поневоле бросишься вослед бродячему проповеднику, дарующему тебе смыслы.
Ну, а сейчас-то чего? В едином мировом информационном потоке (я не про мусор СМИ, я про другое)? Так трудно отыскать свои смыслы? Или здесь что-то другое, о чём рассуждал некий Зигмунд Ф.?
Когда я вижу и слышу, как очередная восторженная дура восклицает на площадях и торжищах, поминая своего полугурка и преисполняясь сознанием избранности супротив "стада", которое они с наставником так презирают, я начинаю очень сиьно не любить свой пол. У меня начинается приступ мизогинии. Я хочу спросить этих какбэ сестёр: "До каких же пор вас нужно будет спасать? Вы когда-нибудь научитесь спасать себя сами? Почему вы вечно слушаете попов, фашиствующих демагогов, дураков опиров? Почему вы не желаете утруждать мозг? Почему вы так не хотите думать?" Думать почему не любите, а?
И главное - почему не способны любить Бога, не сотворяя себе кумира из сомнительного двуногого в штанах?
ЗЫ: Меня могут спросить, откуда я подобные вещи знаю. Так я наблюдательна. И у меня были возможности понаблюдать такие общинные зоопарки. Причём наставники и меня - м-м - приглашали... Приобщиться. Фиги.
ЗЗЫ: В свете сказанного считаю, что введение женского священства, возможно, и благо. Глядишь, меньше будет возможностей для обожания наставников. Но над этим ещё надо думать.
1 Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель.
2 И многие последуют их разврату, и через них путь истины будет в поношении.
3 И из любостяжания будут уловлять вас льстивыми словами; суд им давно готов, и погибель их не дремлет.
....
12 Они, как бессловесные животные, водимые природою, рожденные на уловление и истребление, злословя то, чего не понимают, в растлении своем истребятся.
13 Они получат возмездие за беззаконие, ибо они полагают удовольствие во вседневной роскоши; срамники и осквернители, они наслаждаются обманами своими, пиршествуя с вами.
14 Глаза у них исполнены любострастия и непрестанного греха; они прельщают неутвержденные души; сердце их приучено к любостяжанию: это сыны проклятия.
Есть гуру и полугурки, которые, проповедуя вроде бы традиционные учения (ярчайший пример - вождь буддистов-кагьюпинцев Оле Нидал), характеризуются не только любостяжанием и вседневной роскошью (последняя у них прячется за фасадом показного аскетизма), о которых говорит апостол, но и огромным количеством либо абсолютно циничных, как и сами учителя, либо совершенно зазомбированных фанатов и, главное, фанаток. Меня всегда удивляло, как скоро и крепко льнёт к таким личностям восторженное дамьё, подобно железным опилкам к магниту. В сущности, они не что иное как выспренние дуры, о которых принято говорить, что у них не складывается личная жизнь, однако мои наблюдения говорят мне, что связь между некритичной квази- или просто религиозностью и неустроенной личной жизнью далеко не всегда прямая. А иногда даже такой связи нет и вовсе. Единственное, что всегда объединяет рьяных адепток - это крайне низкий порог критического восприятия и склонность к постоянному мифологизированию, причём последнее проявляется даже у женщин вполне рационального склада.
Все эти адептки немедленно начинают обожать своего наставника и даже первое время, стараясь возвыситься в его глазах, достигают немалых успехов, искренне полагая, что любят в насаждаемых им духовных практиках Высокое - Бога, Свет, Мировой Разум, Эманации Великого Орла (нужное подчеркнуть), тогда как на самом деле у них происходит перенос религиозного чувства с Высокого на реального представителя - священнослужителя, наставника, гуру или полугурка. И подчеркну, если кто не понял из предыдущего текста, что речь НЕ идёт о тоталитарных сектах, а только о структурах, вполне законных с юридической точки зрения.
Кстати, аналогичная ситуация складывается и в нерелигиозных группах, где структура напоминает гаремную - с доминирующим самцом-учителем, с большим количеством женщин и периферийными бета-самцами, которые не имеют права учить - например, в спортивных секциях. (Достаточно почитать Марью Семёнову, чтобы понять, как это происходит).
В подобных ситуациях даже умные женщины теряют разум и начинают служить трансляторами мыслей своего наставника. Во многих таких "духовных" группах наставник как альфа-самец периодически осчастливливает очередную адептку плотской связью. Тогда с дамой просиходит то, что в народе называется "снос крыши" - критика из мышления исчезает совсем. Насчёт плотской связи - это не мои фантазии, полугурки этого абсолютно не скрывают - ведь что естественно, не безобразно, а стало быть, не аморально; превратимся в кошечек-собачек! Оле Нидал, например, своим восторженным фанаткам объявляет (есть его напечатанные интервью), что он может даже ребёночка заделать, если дама очень хочет, но никакой отвествтенности за потомство он, натурально, брать на себя не будет.
Разумеется, обожание настоятеля существует и в церковных общинах. Кто не видел странного вида дам с истерическими интонациями в голосе, конкурирующих за внимание батюшки с увядшими старухами? Интриги гаремного типа - за близость, пусть даже не физическую, к альфа-самцу - бывают и там. Но весь многовековой коллективный опыт Экклесии всё-таки служит определённой защитой от эксцессивных проявлений в подобных вопросах.
Как ведут себя восторженные дамы в мусульманских или иудаистских общинах, я не знаю совершенно. Обожают ли они имама или раввина? Какие формы это обожание принимает? Опыта наблюдений у меня нет.
Мне скажут, что идиотичные фанатки таскались и за Христом и толклись вокруг Мухаммеда. Да не сомневаюсь в том ни секунды - среди последовательниц Иисуса, помимо женщин тонких и восприимчивых, наподобие Марии, сестры Лазаревой, было наверняка немало восторженных дур. Сегодня вечером подумалось: а не их ли обилием вызвано грозное напоминание апостола Павла о брачном порядке? Не тем ли, что многие подхватились, чтобы побежать вослед - ладно бы Иисусу (его в тот момент уже на земле не было, так что и возможности не представлялось) - а каким-нибудь лже-апостолам, горе-последователям, искавшим своей выгоды?
Впрочем, это лишь предположение. Заметная активизация женщин в раннем христианстве отмечается многими исследоватеями. Для них это был один из немногих способов обретения новых смыслов существования, духовный прорыв. Но количество восторженных дур в раннехристианских общинах ни один исследователь, увы, не укажет.
И всё же восторженных дур эпохи заката Древнего мира я понять могу. Возможностей для духовных прорывов у них было очень и очень немного. Возможностей выйти из круга угнетающей бытовой рутины - ещё меньше. Поневоле бросишься вослед бродячему проповеднику, дарующему тебе смыслы.
Ну, а сейчас-то чего? В едином мировом информационном потоке (я не про мусор СМИ, я про другое)? Так трудно отыскать свои смыслы? Или здесь что-то другое, о чём рассуждал некий Зигмунд Ф.?
Когда я вижу и слышу, как очередная восторженная дура восклицает на площадях и торжищах, поминая своего полугурка и преисполняясь сознанием избранности супротив "стада", которое они с наставником так презирают, я начинаю очень сиьно не любить свой пол. У меня начинается приступ мизогинии. Я хочу спросить этих какбэ сестёр: "До каких же пор вас нужно будет спасать? Вы когда-нибудь научитесь спасать себя сами? Почему вы вечно слушаете попов, фашиствующих демагогов, дураков опиров? Почему вы не желаете утруждать мозг? Почему вы так не хотите думать?" Думать почему не любите, а?
И главное - почему не способны любить Бога, не сотворяя себе кумира из сомнительного двуногого в штанах?
ЗЫ: Меня могут спросить, откуда я подобные вещи знаю. Так я наблюдательна. И у меня были возможности понаблюдать такие общинные зоопарки. Причём наставники и меня - м-м - приглашали... Приобщиться. Фиги.
ЗЗЫ: В свете сказанного считаю, что введение женского священства, возможно, и благо. Глядишь, меньше будет возможностей для обожания наставников. Но над этим ещё надо думать.
no subject
Date: 06/10/2008 23:13 (UTC)И мгновенно нарушают Первую Заповедь: Да не будет у тебя других богов, кроме Меня, и Вторую: Не делай себе кумира.
no subject
Date: 06/10/2008 23:37 (UTC)no subject
Date: 07/10/2008 00:14 (UTC)По поводу феномена восторженной дуры в иудаизме: если мы говорим об ортодоксальных иудейках из мейнстрима, то они настолько ограничены правилами скромности (соблюдение физической дистанции между собой и мужчиной, ограничение праздных контактов с посторонними мужчинами и т.п.), что столь тесное знакомство с каким-нибудь харизматичным раввином мне представляется маловероятным. Другое дело - мистически озабоченные светские дуры, ищущие каббалистических знаний или маргинальные элементы, образующие практически секты внутри иудаизма. Вот там может происходить и описанное Вами. И происходит время от времени :(
no subject
Date: 07/10/2008 00:54 (UTC)А насчёт ортодоксального иудаизма - я так примерно и предполагала. И думаю, такая же петрушка и в исламских культурах, поскольку там изначально задавались очень жёсткие ограничение на общение между лицами разного пола.
Вообще, в принципе, духовно грамотный батюшка подобные игры быстро и спокойно пресекает. Они начинаются там, где, как сказано у апостола, у пастырей душ начинается любостяжание во всех его формах.
no subject
Date: 07/10/2008 06:05 (UTC)no subject
Date: 07/10/2008 06:54 (UTC)no subject
Date: 07/10/2008 07:53 (UTC)no subject
Date: 10/11/2008 13:49 (UTC)no subject
Date: 10/11/2008 22:55 (UTC)Пожалуйста, не надо давать ссылки на такие уродливые явления с комментариями, из которых следует, что та или иная группа целиком ведёт себя именно таким образом :(
no subject
Date: 11/11/2008 07:55 (UTC)no subject
Date: 07/10/2008 03:09 (UTC)Я тоже удивляюсь, почему у людей такая пустота внутри, что они готовы заполнить ее чем ни попадя?
no subject
Date: 07/10/2008 06:56 (UTC)А насчёт пустоты - дык свято место пусто не бывает.
no subject
Date: 07/10/2008 03:11 (UTC)no subject
Date: 07/10/2008 06:59 (UTC)Эх, хотела скачать книгу, а Яху тут же и лёг.
no subject
Date: 07/10/2008 15:47 (UTC)no subject
Date: 07/10/2008 03:26 (UTC)no subject
Date: 07/10/2008 04:53 (UTC)no subject
Date: 07/10/2008 05:18 (UTC)no subject
Date: 07/10/2008 09:07 (UTC)no subject
Date: 07/10/2008 09:10 (UTC)no subject
Date: 07/10/2008 05:17 (UTC)no subject
Date: 07/10/2008 09:13 (UTC)no subject
Date: 07/10/2008 10:34 (UTC)ППКС как говорится
и вообще спасибо за такой умный текст.
no subject
Date: 07/10/2008 11:04 (UTC)no subject
Date: 07/10/2008 10:56 (UTC)Я для себя давно поделила мир на тех, кто падок до фанатизма, на тех, для кого он протекает в легкой форме, такие люди, как правило, не мешают другим или вообще не афишируют свои пристрастия и на тех, кто вполне успешно сопротивляется искушениям из вне.
Так вот первым как мне кажется, совершенно не важно от чего фанатеть.. вот и прилипают к полугуркам...
no subject
Date: 07/10/2008 11:03 (UTC)Мне видится, что во всех случаях фанатизма мы имеем замену собственной жизни - сначала внутренней, а потом и внешней - жизнью "идеи".
no subject
Date: 07/10/2008 11:06 (UTC)no subject
Date: 07/10/2008 19:17 (UTC)no subject
Date: 08/11/2008 23:08 (UTC)Только одна нестыковка. Вот в этом. "До каких же пор вас нужно будет спасать? Вы когда-нибудь научитесь спасать себя сами? Почему вы вечно слушаете попов, фашиствующих демагогов, дураков опиров? Почему вы не желаете утруждать мозг? Почему вы так не хотите думать?"
А собственно, с чего вы взяли, что кого-то нужно спасать? Кто-то может думать наоборот - что спасать нужно вас)
Я о чем хочу сказать. Рассуждайте о чем угодно. И как угодно. Но если вы необъективны - молчите. Объективности без уважения быть не может. Кого из перечисленных в вашем посте людей вы уважаете?
Тема интересная. Если бы вы говорили о теме, а не о том, какие тупые эти дамочки. Но видите ли, - именно это качество и мешает вам быть не спасателями, так хотя бы полезными, - вы абсолютно не признаете за другими права на правоту. Вы не пытаетесь их понять. Вы даже не пытаетесь их узнать! (иначе вы бы знали, как тот же Оле Нидал относится к отношениям и семье, и что ответственность - это первое, о чем он говорит).
Смешные вы. Говорите людям - "вы идиоты", и при этом хотите, чтобы вас слушали. Где логика?
no subject
Date: 08/11/2008 23:46 (UTC)Я не уважаю Оле Нидала после того, как вдумчиво проработала его писанину. Алекса Анатоля отчасти уважаю за умение морды бить. Адептов не уважаю ни одного. Стало легче? На выход - и без возвращения. Здесь я деспот, царь и бог и полностью распоряжаюсь. Будет ещё всякая сопливка мне тут на моей территории советы давать...
no subject
Date: 10/11/2008 07:10 (UTC)no subject
Date: 10/11/2008 11:10 (UTC)no subject
Date: 10/11/2008 17:46 (UTC)Спасибо и да.
Date: 10/11/2008 00:40 (UTC)Вы умно и тонко описали то, от чего дистанцируешься инстинктивно.
Наблюдаю подобное у "психотерапевтов" (самодеятельных и доморощенных, но в Ассоциацию принятых тем не менеее)
Все эти практики, тренинги... "мистерии"!))
Да вот - посмотрите.
http://skazkoterra.livejournal.com/138025.html
Аватары, которые многочисленные девы обращают к автору жж - иллюстрация Вашего поста.
Re: Спасибо и да.
Date: 10/11/2008 07:21 (UTC)