Monday, 18 February 2008

maria_gorynceva: (Default)
(Скрипучим, противным голосом радиоведущего): Здравствуйте, дорогие друзья! В эфире передача "Голос эклектики"! С вами я, Мария Горынцева. Сегодня мы с вами разучим новую песню. Так как меня называют "еврейской душой", и я при том интересуюсь Испанией, то предлагаю вашему вниманию еврейскую народную песню из Испании. Это сефардская песня бог знает каких времён. Она называется "Раз - и я родилась!" В ней воспевается нелёгкая судьба девушки, которая мучительно размышляет о своём предназначении в жизни.

Судьба героини разворачивается стремительно. Раз - и я родилась, два - выросла, три... Страшно сказать! Ну, а посулам и обещаниям кабальеро, уходящего на войну, верить не надо. Испанец ли, сефард - всё равно надует. Более грубого слова сознательно не употребляю, потому что, как вы поймёте из текста песни, он уже это сделал, причём в самом буквальном смысле, бу-га-га!

Итак, прослушаем нашу песенку в исполнении Ансамбля старинной музыки под управлением Константина Чечени. Нехорошая какая-то у него фамилия, этнически непрояснённая! Или это то же, что и русское "шишеня" - чёртик, нечистая силка?

 

Солистка - Надежда Бояновская.
 
УПД: Вот здесь: http://maria-gorynceva.livejournal.com/48020.html - ещё одно исполнение этой песни. Видео.
maria_gorynceva: (Default)
По наводке френда [personal profile] gipsylilya , нашла вот что: 
http://forum.catholiconline.ru/index.php?showtopic=2677&mode=threaded 
Некто Юрий пишет:

Я уже давно хотел обсудить один чрезвычайно интересный вопрос.

Сегодня много говорят об инкультурации - особенно в свете решений Второго Ватиканского Собора, но не только. Мы знаем, с одной стороны, что наш Господь и Спаситель умер на кресте за все человечество, и что на Церкви лежит обязанность нести Благую Весть всем без исключения людям. С другой стороны, разнообразие человеческих культур никак не препятствует Евангелию. Можно быть истинным христианином и оставаться истинным русским, латышом, ацтеком, папуасом и т.д.
Однако вот этот второй тезис отнюдь не абсолютен. Да, есть на нашей планете по крайней мере одна культура, которая - осмелюсь заявить со всей категоричностью - является прямым препятствием на пути евангелизации ее носителей. Неужели такое может быть? Да, есть на свете один небольшой народ - всего 300-400 человек - уже несколько десятилетий вызывающий головную боль и одновременно восхищение антропологов и лингвистов своей примитивностью. Речь идет о народности пирахã - самом примитивном народе мира. Живут они в Амазонии, на берегах реки Майси, занимаются охотой и собирательством и о Боге ничего не знают. Их язык - последний обломок некогда процветавшей муранской семьи языков.
Сразу объясню, что пирахã подтверждают гипотезу Сепира-Уорфа о том, что мышление человека обусловлено его языком. Иными словами - "Границы моего языка есть границы моего мира" (Л. Виттгенштейн).

Каков же язык и культура пирахã? Вот их основные признаки (а главный признак - чрезвычайная бедность абстрактного мышления):
Так что привести этих людей ко Христу можно, только - увы! - уничтожив их язык и культурно-психологическую идентичность. Никакая инкультурация тут невозможна. Чтобы поведать им о Христе, их нужно сначала превратить в подобие их братьев и соседей - мура. А что иное остается - ведь евангелизация (да простят меня безбожные антропологи) важнее культурной идентичности (подчёркнуто мной - МГ).
Что вы думаете об этом?



maria_gorynceva: (Default)

Дамы и господа, гляньте сюда:
http://stilo.livejournal.com/525134.html (осторожно, много фот!)

Это же Айгюптос, челесте Аида во плоти!

June 2022

S M T W T F S
   1234
567891011
12131415161718
192021 22232425
2627282930  

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Thursday, 12 June 2025 07:59
Powered by Dreamwidth Studios