Дикость и грань начинается именно в культурных нормах данной общности людей. Если на Тробрианских, кажется, островах считалось, что покойники должны быть, как Ленин, всегда с нами, и черепушки и даже целые скукоженные мумийки дорогих усопших в сеточках подвешивали под крышу хижины, то для нас это дикость, а в их системе координат - норма.
Я не вижу нарушения никаких русских культурных норм в этом шествии. Покойник был в морге или дома, он отнюдь не лежал себе на мосту. А место его гибели - ну это некая точка, до которой надо дойти и вернуться, маркёр в пространстве.
Не возьмусь сейчас рассуждать о возможной ревитализации культа заложных покойников (Немцов был типичный заложный), но и в эту парадигму шествие вписывается. Принести жертвы на том месте, где был убит человек, ставший заложным покойником. Но это так, я уже сильно устала и не могу рассуждать на эту тему.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 03/03/2015 16:25 (UTC)Я не вижу нарушения никаких русских культурных норм в этом шествии. Покойник был в морге или дома, он отнюдь не лежал себе на мосту. А место его гибели - ну это некая точка, до которой надо дойти и вернуться, маркёр в пространстве.
Не возьмусь сейчас рассуждать о возможной ревитализации культа заложных покойников (Немцов был типичный заложный), но и в эту парадигму шествие вписывается. Принести жертвы на том месте, где был убит человек, ставший заложным покойником. Но это так, я уже сильно устала и не могу рассуждать на эту тему.
Удачно нашла мою старую статью в НВС. Она не бесспорна, конечно, но, может, что-то прояснит для вас. http://www.sbras.ru/HBC/article.phtml?nid=499&id=23