Но осталась невыясненной деталь, из-за которой у меня все равно позитивная картинка складываться не хочет - где грань, за которой начинается дикость и некое самоотторжение от мира?
Поясню. Если взглянуть со стороны, то разницы между реальным потрясанием настоящими трупами над толпой в египетских протестах, и виртуальным потрясанием у нас - все же не видно. И там, и там - шествие на тему "с нами так нельзя" на фоне мертвеца. При том, что ни в европейско-христианской, ни в восточно-мусульманской культуре такого обычая нет.
И это вполне закономерно вызывает отторжение - осознанное или неосознанное. Подозреваю, что у многих. Скорее всего - у большинства.
Плюс массовый протест и подписание всяческих деклараций - это все же ближе к феодальным обычаям и челобитным. Собраться толпой и пойти к барину, недовольство выражать и просить поменять что-то. И при этом письменно челобитную оформить. Кстати, наблюдал это в азиатских и африканских обществах - жил там и видел не раз. И ничего плохого в таком обычае не вижу. Но вот это, вполне себе крестьянское, поведение, и при том громкая декларация собственной свободы и независимости мышления - выглядит несколько странно.
Если в двух словах - контраст между позиционированием себя оппозиционно-независимыми и поведением как у крепостных, да еще и на фоне своеобразной эмоциональной некромании, вызывает ощущение дикости и ненормальности участников действа.
Поймите правильно - я вас не "лечу", не пытаюсь как-то унизить и пр. В кой-то веки попался вменяемый человек, не склонный брызгать слюной, как дамочка в Вашем посте...
Просто мне очень и очень любопытно - как то, что я описал, выглядит "изнутри". И обращается ли внимание на описанные параллели. А если обращается - то как объясняется.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 03/03/2015 12:10 (UTC)Но осталась невыясненной деталь, из-за которой у меня все равно позитивная картинка складываться не хочет - где грань, за которой начинается дикость и некое самоотторжение от мира?
Поясню.
Если взглянуть со стороны, то разницы между реальным потрясанием настоящими трупами над толпой в египетских протестах, и виртуальным потрясанием у нас - все же не видно.
И там, и там - шествие на тему "с нами так нельзя" на фоне мертвеца.
При том, что ни в европейско-христианской, ни в восточно-мусульманской культуре такого обычая нет.
И это вполне закономерно вызывает отторжение - осознанное или неосознанное. Подозреваю, что у многих. Скорее всего - у большинства.
Плюс массовый протест и подписание всяческих деклараций - это все же ближе к феодальным обычаям и челобитным. Собраться толпой и пойти к барину, недовольство выражать и просить поменять что-то. И при этом письменно челобитную оформить. Кстати, наблюдал это в азиатских и африканских обществах - жил там и видел не раз.
И ничего плохого в таком обычае не вижу.
Но вот это, вполне себе крестьянское, поведение, и при том громкая декларация собственной свободы и независимости мышления - выглядит несколько странно.
Если в двух словах - контраст между позиционированием себя оппозиционно-независимыми и поведением как у крепостных, да еще и на фоне своеобразной эмоциональной некромании, вызывает ощущение дикости и ненормальности участников действа.
Поймите правильно - я вас не "лечу", не пытаюсь как-то унизить и пр.
В кой-то веки попался вменяемый человек, не склонный брызгать слюной, как дамочка в Вашем посте...
Просто мне очень и очень любопытно - как то, что я описал, выглядит "изнутри".
И обращается ли внимание на описанные параллели. А если обращается - то как объясняется.