maria_gorynceva | (no subject)

Была сегодня на КЛУПе - поэтическом объединении, куда приглашала всех наших младых пиит поведать миру открыто и вслух, какая мерзкая я, какая гадкая у меня статья и сколь прекрасна их литературная продукция. Как и следовало ожидать, никто не пришёл - пииты, как выражаются некоторые грубые представители русского народа, "зассали". Потому что одно дело в Интернете трындеть, рискуя всего лишь получить бан, тогда как в реале можно и по роже получить за свои поносные речи, причём не от поносимого. Жестокие амбиции, помноженные на педагогическую запущенность и трусость - бр-р-р... Всё о них. Шанс им давался - не использовали.

Неделю назад опубликовали "Манула". Сейчас его выложили на сайт, можно почитать. Впрочем, часть ответов на наши вопросы осталась за кадром. Да и вообще: Юрий Анатольевич, перестраховщик эдакий, сурового суперпушистика слегка подстриг и побрил и заставил выражаться прилично, объявив, что чопорные акадэ-эмики йумора не поймут. Зато публикация интервью в "Науке в Сибири", являющейся официальным ~~рупором~~ органом Президиума СО РАН и не печатающей непроверенных материалов, гарантирует, что сотрудники Сибэкоцентра никакие не мошенники, и можно совершенно спокойно переводить им деньги на исследования. Собственно, именно эту цель я и преследовала, добиваясь с таким упорством публикации именно в "Науке..."

Следующая статья, если Бог даст и Юрочка сочтёт материал приемлемым, будет статья о кенотафах и культе заложных покойников. Вот вы что думаете о всех этих гробничках на обочинах трасс и даже иногда городских улиц? Приемлемо ли это с вашей точки зрения?

Flat | Top-Level Comments Only

Ну, насколько мне известно, в средиземноморской католической традиции такое явление существует - то есть именно установка креста либо памятника либо изображения святого на месте чьей-то гибели либо смерти в дороге, например. Как я понимаю, это именно "мементо мори", то есть призыв остановиться и помолиться за упокой души пусть даже неизвестного человека, преставившегося при не очень "удачных" обстоятельствах, то есть без покаяния либо еще как-нибудь внезапно. Мне кажется, это не отменяет уважения к смерти, напротив даже. А насчет "разбрасывать где попало" - так никто ж, увы, нас не гарантирует от неожиданного старта в мир иной откуда попало, а не обязательно со специально приспособленного места. Другое дело, что в русской народной православной традиции такая штука, наверное, отсутствовала, как и соответствующая культура, связанная с тем, как это все должно выглядеть, чтобы не вызывать у окружающих отрицательных эмоций. Интересно, откуда к нам это пришло?