maria_gorynceva: (хитренько)
Эту историю я когда-то рассказывала в "Фемках" в комментарии, но за давностию лет можно её рассказать ещё раз, уже здесь.

Я всегда затрудняюсь ответить, когда меня спрашивают, кто была по специальности моя бабушка, мамина мама. Вот я филолог, преподаватель, отец, мать, дочь и зять у меня - геологи, одна ближайшая подруга - ветеринар, другая тоже филолог и преподаватель вуза, а муж её - экономист и преподаватель. Мой покойный Учитель был физиком-теоретиком, а потом стал этномузыкологом, муж был радиоинженером, а нынешний друг - инженер и школьный учитель. У каждого его род занятий описывается одним словом. Или двумя, если занятие не одно.

А вот с моей бабушкой такое невозможно. Точнее, есть такое обозначение - специалист-стандартизатор, но всегда спрашивают: стандартизатор чего? А она была специалистом, который разрабатывал и апробировал стандарты промышленной переработки плодово-ягодной продукции. То есть она придумывала, как в промышленных условиях сделать из ягод варенье, сок, вино... Да-да, настоящее ягодное вино - это отнюдь не бормотуха! Это нектар, товарищи, амброзия и напиток богов. Вы пили вино из земляники? Такое, где и дух, и вкус этой ягоды сохранён, но при этом наступает полагающееся возлиянию лёгкое веселье? А из белой смородины? Из малины? Эх! Если б промышленность СССР начала бы выпускать такие вина по бабушкиному стандарту... Но как-то на стадии внедрения идея стопорилась и не раз, что бабушку огорчало страшно. И только во ВНИИ садоводства в городе Козлове был крохотный цешок, где делались не менее крохотные партии этих потрясающих вин, которыми администрация института поила все приезжавшие делегации, в том числе иностранные. Восторг был всегда - и совершенно заслуженный.

Но это присказка - а вот сказка.

Read more... )

Stats
maria_gorynceva: (Ава по умолчанию)
Френд поделилися вот этим постом из Фейсбука. Автор - Альфред Кох.

Я предполагаю, что у многих в ленте уже есть этот текст, но я, как ныне говорят, просто оставлю его здесь. Чем больше распространение, тем меньше риска, что пропадёт. Помещаю под кат - если кто-то уже читал, можно не заходить.

Напоминаю, что я не из тех, кто считают, что в СССР при советской власти вообще ничего хорошего не было. Но то, о чём пишет Кох, уж точно не хорошее. А всё более простирающиеся над Россией крыла всевозможных Дохлых Ворон, облечённых, к сожалению, властью, глубоко меня огорчают - именно тем, что двуногих тварей миллионы для них орудие одно.

Текст Коха )
maria_gorynceva: (Медальный профиль)
Дорогие сверстницы! Ну и вообще все, кто не просто застали СССР, но успели родить и даже покормить малышей в нём! Или дети моих сверстниц, которые могут спросить у мам!

У меня к вам вопрос насчёт детских молочных кухонь. Я помню, что у нас в Академгородке была молочная кухня, к которой приписывали в детской консультации. Там можно было получить специальные молочнокислые продукты для детей до года: кефирчики, ацидофильнчики, творожки (всё очень вкусное, знаю, потому что, натурально, как и все, за ребёнком доедала). Но я в упор не помню, платили ли мы за это? По идее, должна была быть какая-то небольшая плата. Или за это платил родительский профсоюз?

У вас была молочная кухня? Вы платили за неё? Если да, то сколько?

Только напишите, пожалуйста, в каком году это было и в каком месте (если не город, то хотя б республику).

А сейчас есть молочные кухни? Если да, то сколько вы платите в месяц?
maria_gorynceva: (Это я)
В связи с явившимся нам - согласно пророчеству [livejournal.com profile] paul_kovnik - песцом манулом, т.е. локальным вариантом мирового кризиса, поняла, что, оказывается, страшно боюсь голода.

-- Ты голодала? - спросила меня подруга, с которой мы ели пшённую кашу (молоко, мёд, изюм, кусочки тыквы).

Нет. Я никогда по-настоящему не голодала. Я даже в худшие годы моей жизни не имела перерывов между приёмами пищи настолько длительные, чтобы это доставляло сколько-нибудь серьёзный дискомфорт, не говоря уже о страдании. Я не падала в голодные обмороки. Я не питалась, как когда-то одна моя подруга, еда которой за весь день состояла из куска хлеба, сосиски и бульона из одного бульонного кубика.

Более того, насколько я понимаю, за всю известную нам историю человечества именно моё поколение, т.е. люди, родившиеся во второй половине 50-х - начале 60-х, - первое, в массе своей не знавшее голода. Не на всей Земле, конечно, но на очень больших территориях. В СССР, как к нему ни относись, всё-таки если ребёнок был устроен в детский сад, то имел там четырёхразовое питание. Да-да, с полдником. Я, разумеется, про времена моего детства.

И вроде бы нечего мне так бояться. Но... Папаша-блокадник, мама с голодным военным детством, когда в 42-м мечталось только о хлебе, бабушкина старшая сестра, дважды чуть не умершая с голоду... А ещё недавно обнаруженная сельская родня - пятнадцать человек "наших", умерших от голода в небольшом украинском селе в голодомор... Наверное, где-то на генном уровне прошито, в биосе - в буквальном смысле в биосе, т.е. в самой основе жизни моей.

Много букв )

После всего перечисленного выше с дотошностью Карины Балалаевой, хочу задать вам несколько вопросов.

Камарады, детство которых пришлось на 60-е, а как питались в ваших семьях? Если кто-то захочет что-то рассказать со слов своих родителей или знакомых о том времени - тоже хорошо. А если вы младше указанного возраста и захотите рассказать о каком-то другом времени - пожалуйста, расскажите. Только укажите, какие это были годы.

1. Ходили ли вы в детский сад? Как там кормили? Ели ли вы при этом дополнительно дома? (Мы с мамой ещё чай на ночь пили, например, а если мама считала, что "нет, ты уже проголодался", то мне и котлетку могли подогреть или сырник сделать).

2. Что ели в вашей семье в 60-е? Насколько был разнообразен ассортимент продуктов? Представлены ли были в рационе мясо, рыба, овощи, фрукты? Как часто ели сладости и какие?

3. Сколько раз в день у вас в семье садились за стол? Имеется в виду выходной или праздничный день, когда все дома.

4. А в будние дни, когда старшие были на работе, сколько раз вы все ели дома? Где питались родители? Приходили ли домой на обед?

5. Был ли у вашей семьи какой-нибудь приусадебный участок или огород на "даче"? Насколько важна была для питания вашей семьи продукция с этого участка, если он был?

6. Какое место в рационе вашей семьи составляли, так сказать, дары природы - пойманная свежая рыба, различная дичь, грибы, лесные ягоды, дикие травы?

7. Какие установки относительно еды существовали в вашей семье в 60-е годы? Что для вас потом было благом, а с чем пришлось бороться?

Только, отвечая на вопросы, укажите, пожалуйста, место (так как питание, скажем, в Архангельске и в Киеве могло существенно различаться по ряду параметров, а городской набор продуктов - от сельского) и социальное положение родителей. А то когда начинают яростно сцепляться по поводу того, как же выглядела продовольственная корзина в СССР, то и дело забывают указать временной отрезок, локус и социальное положение членов семей спорящих. А то вот наш Лёша Д-ский, сын академика, до сих пор свято уверен, что в СССР было необыкновенное разнообразие недорогих продовольственных товаров, которые было легко купить, их даже на дом приносили.

maria_gorynceva: (Манул!)
Один человек рассказывал мне.

В советском своём детстве и отрочестве живал он в дальних гарнизонах нашей, тэк скэть, необъятной Родины. Папа у него был военный лётчик, командир экипажа самолёта, на борту которого были какие-то ракеты с ядерными боеголовками (в вооружениях не разбираюсь, поэтому могу быть неточна) - в общем, умница, спортсмен, комсомолец (а потом коммунист) и просто красавец на ответственной должности.

Один из гарнизонов был особенно отдалённым, в той части необъятной Родины, куда задумчиво смотрят носы японских и китайских ядерных ракет (правда, про китайские один знакомый физик говорил, хихикая: "Японцы озабочены прицельностью китайских ракетных установок: захотят пальнуть по Владивостоку - а могут попасть аккурат по Токио"), - да, так вот там жизнь была особенно однообразна и скучна. Как оно бывает в гарнизонах, работа, то есть служба, была у мужей, а жёнам просто некуда было деваться. Рабочие места для женщин в военном городке можно было пересчитать по пальцам. Вот и сходили они с ума от скуки.

- Оживление начиналось, когда молодые лейтенанты прибывали. Бабы на ушах начинали летать: о, свежее мясо приехало! И начинались весёлые блядки. Ну, некоторые мужья узнавали... Бывали случаи, когда и убивали за это. Пистолеты-то у всех были. Командование в таких случаях старалось отмазать. Выставляли как несчастный случай или неосторожное обращение с личным оружием. Да оно и правильно: ведь такого человека сколько учить надо было, чтобы доверить ему такую сложную технику, сколько денег в него вложить! И сажать его на много лет из-за какой-то бабы!..

...Когда мой рассказчик наблюдал всё это, он был ещё школьником младшего и среднего возраста. Не исключено, что к столь высокой печали о государственных интересах его привели нелёгкие перипетии его собственной половой взрослой жизни. Но скорее всего, он повторял то, что в детстве услышал от старших.

Нет, я понимаю - действительно, военно-стратегическая мощь великой державы требует жертв. И предлагаю условиться, что изменять - по умолчанию - нехорошо.

Но... Но мне одной кажется, что в этом есть что-то не то?

УПД: Специально для набежавших с просторов: меморат как жанр и устная история имеет свою специфику. Будучи фольклористом по специальности, я не воспринимаю подобные тексты как абсолютную истину. "Что-то не то" я вижу в самом подходе рассказчика, а как оно было на самом деле в той конкретной части, знать не могу.

maria_gorynceva: (Хе-хекс!)
Для начала спасибо всем за ссылки! Ежели кто у кого или у себя что-то интересное нашёл, кидайте в комменты, т.к. я сейчас мало ленту читаю: во-первых, сон восстанавливаю (пока без успеха), во-вторых, готовлю нетленку к публикации, в-третьих, разгребаю ср*льник дома (тоже пока без успеха, плохой из меня Мардук), в-четвёртых, работка подоспела, а то уже дошла до того, что кошки голодают, живут на доброхотные даяния школьной подруги (гонорары-то мы с ними проели быстро).

А я тут нашла старую статью обожаемой мною Ревекки Марковны Фрумкиной "Рефлектирующий абориген". Фрумкина, в частности, пишет, говоря о советском обществе как "обществе ремонта" (термин не её): "И все-таки даже мама постоянно штопала и ставила заплаты — все это она делала виртуозно. Всю жизнь штопала и я. Но, поклявшись раз и навсегда не ставить заплат, я научилась это делать в конце восьмидесятых, когда из магазинов исчезло буквально все. И тут оказалось, что целые десятилетия я инстинктивно вела себя как истинный обитатель “общества ремонта”, описанного Е. Герасимовой и С. Чуйкиной".

По ассоциации вспомнился мне один эпизод, который рассказала мне однокурсница (назовём её Мила), в начале 1991 г. впервые выехавшая за границу, да не куда-нибудь - в Японию! Ехали по линии "дружбы городов-побратимов": летом у нас по домам гостили студенты и преподаватели из Саппоро, побратима Новосибирска, и окрестностей, а зимой наши отправились к ним. В каком городе стала на постой однокурсница, не помню. Да это и не важно. Важно, что её хозяйка, женщина с двумя детьми младшего и среднего школьного возраста, взяла иностранку под крыло с совершенно материнским рвением. Она учила гостью языку, наверное так же, как когда то - своих крошечных японских немовлят. Она показывала пальцем на предмет и по многу раз называла его, заставляя Милку повторять. Она терпеливо слушала, как иностранка коряво лепит японскую фразу, исправляла ошибки и опять же заставляла повторять правильно. Милка привязалась к этой милой женщине-домохозяйке всею душой - и надо сказать, прогресс в разговорном языке у неё тогда был заметный.

Однако напоминаю, что то был 91-й год. Все мои сверстники и те, кто чуть младше помнят, что было в магазинах? (Те, кто старше меня, натурально, помнят.) Правильно, уже практически ничего не было. Поэтому что делали женщины, когда у них рвались колготки (если только им удавалось колготки "достать")? Правильно, чинили. Зашивали, поднимали петли и штопали до тех пор, пока была хоть малейшая возможность колготкам продлить жизнь.

И вот у Милки порвались колготки. Она взяла нитку и иголкой из дорожных запасов и села, как выражался О'Генри, заниматься изящным рукоделием. В этот момент в комнату вошла Милкина япона-мама, увидела гостью, зашивающую колготки и, видимо, испытала культурный шок.
- Что ты делаешь? - вскричала она по-японски. - Выбрось, выбрось немедленно! Я тебе целые дам!
И действительно, принесла Милке колготки. Надо сказать, они вообще надарили ей потом на прощание кучу подарков, так что колготки - это, наверное, было всерьёз не считово.

- А я, - рассказывала потом Милка со счастливым смехом, - новые колготки взяла, а старые не выбросила, а спрятала и потом всё равно зашила! И стало у меня двое колготок вместо одних!!!

Вот так хитрая русская провела этих самураев!

maria_gorynceva: (Хе-хекс!)
В предыдущем посте в комментариях френдессы написали, как соотносилась реальность их детства и юность с ношением брюк. У моих ровесниц - плохо соотносилась: во дни моего детства считалось, что девочка должна быть в платьице. Отмечают (даже довольно молодые), что в брюках их не пускали в школу (даже в 1997 г.), не одобряли их в вузе в начале 2000-х.

Да и совсем недавно - не помню уже, в котором ЖЖ - был форменный трен какого-то гражданина о том, сколь прекрасны женщины в юбках, особенно в длинных. О да, прекрасны, только вот лезть в автобус, прихватывая эту юбку едва ли не зубами, куда как удобно! А в тридцати-сорокаградусный мороз, конечно же, очень удобно под эту самую юбку накручивать по трое рейтуз. Ой, только не надо "про наших бабушек, которые... и никогда не болели" - у меня этот миф с оглушительным треском лопнул, когда я (как сейчас помню, на зарубежке у тов. Кубатиева) читала выписанную по МБА "Живую старину" (ещё ту, дореволюционную!). Мне там для диплома надо было про духовные стихи прочесть, но не могла же я пропустить отчёты корреспондентов (среди которых были и земские врачи) из деревень в Русское географическое общество, в комиссию по этнографии. Тут-то навсегда рассыпались в прах бабы, лихо рожающие на меже и тут же вскакивающие дожинать полоску, роды лёгкие, как несение яиц курицей, железное здоровье, которое ни жара, ни мороз не берут... Болели они, ещё как болели! Человек-то всегда хрупок и слаб. Там были и кровотечения всевозможные, и бели, и явные дисфункции яичников, и аменорея ("краски стали" - т.е. баба ещё не "отмылась", ей бы или беременеть, или "мыться", а у неё ни то ни сё) - а вот упоминания чего-либо похожего на ПМС там не было. Думаю, впрочем, что ПМС, наверное, всё-таки у крестьянок бывал, но тонул в ворохе прочих недомоганий и блёкнул на фоне сурового режима их повседневного труда. Когда "болят мои белы рученьки со работушки, да болят мои резвы ноженьки со походушки", уже не до проявлений гормональных встрясок в организме.

Хотя, с другой стороны, одна моя молода френдесса права: когда нога, особенно босая, мелькает из-под длинной широкой юбки, это производит на дяденек неизгладимое впечатление. "Как будто голую бабу в окне увидели", замечает она. Мне и самой нравится такое мелькание ножек - как у других, так и у себя (благо, щиколотки тонкие, стопа маленькая, впечатление на дяденек производит - за что и люблю длинные индийско-цыганские юбки). И ведь недаром в песне "мыла Марусенька белые ножки" - уж будто русский народ в лице своих мужчин босых бабьих ног не видел! Однако ж, представьте только: села на том бережечке, сарафанчик свой кубовый задрала повыше, может, даже выше колена, и ножку - издали она кажется целиком белой, загорелые стопы не выделяются - в воду опустила. Ах!
Три маленьких истории о штанах в советское время )

(no subject)

Monday, 11 May 2009 23:38
maria_gorynceva: (хитренько)
После войны, году так в 46-м или 47-м, тётя Вера, о которой шла речь в предыдущем посте и которая неожиданно для своих укатила на войну, была командирована своим уже геологическим начальством (она геолог по профессии) в Карпаты, оценивать месторождения гранита - Киев нужно было восстанавливать и не только его. Поехала она, как следует из маминого рассказа, одна, с тем, чтобы на месте нанять себе коллектора.

Приехала в село, из которого предстояло выходить на маршруты, попросилась на постой в какую-то хату, хозяйскую дочку-подростка как раз и наняла коллектором. Наверное, девчоночке на приданое надо было зарабатывать. Бойковская то была деревня, или лемковская - не знаю, и даже сама тётушка вряд ли столь сильна в украинской этнографии. Зато ей сразу сказали, пока добиралась она до пункта дислокации, что в округе орудуют Националистические Банды. Ну, банды - не банды, а работать-то надо, а то свои же могут покруче бандитов с тобой обойтись, если задание не выполнишь.

И вот каждый день выходила она на маршруты со своей юной коллекторшей, делала замеры, описания, брала образцы - в общем, жила всею хорошо известной геологам полевой рутиной. Точка здесь - точка там - точка сям-пополам. Карта, полевой дневник, координаты. Бандитов, как ни странно, не встретили ни одного. Как сквозь складчатость провалились бандиты до самой мантии земной.

А перед самым отъездом каким-то образом вдруг всплыло, что старший брат тётушкиной коллекторши, хозяйский сын, молодой парень, мало бывавший дома, и есть Самый Главный Бандит. Главарь отряда местных борцов с Советской властью, в общем. Поначалу он к тётушке приглядывался - но она не придала этому значения: в деревнях всегда настороженно смотрят на чужаков. Потом, видимо, сестрёнку порасспрашивал и когда понял, что приезжую действительно интересует только геология, и вообще - человек она приличный, с родителями и сестрой отношения имеет вполне душевные, успокоился, и наверное, отдал приказ своим молодцам обходить тётушку дальней стороной. Ну, и конечно, сыграло свою роль несравненное тётушкино женское обаяние.

Так что уехала она домой без приключений.

maria_gorynceva: (возвышенно или печально)
Война была разной. У каждого своя. И каждый, конечно, считает, что именно то, что видел и пережил он или хотя бы его близкие - и есть самый истинный опыт.

Вот потому-то вполне бесполезно спорить, были ль, скажем, изнасилования немок советскими солдатами, или нет.

Война, как заметила одна наша знакомая, не из кого ангелов не делает.

Вероятнее всего, было примерно так, как говорил наш преподаватель, во время войны служивший в авиации, проф. Александр Ильич Фёдоров:

- Всякое было. Грабили. Жгли. Насиловали, - на последнем слове он начал характерно игриво пошевеливать бровями, как делал всегда, когда речь заходила о сфере материально-телесной.

А потом объяснил, что в Восточной Европе там хорошо относятся к солдату-освободителю, где стояли авиационные части или, скажем, артиллерийские. Потому что там был очень велик процент людей с образованием, даже с высшим. Ну, а там, где проходила пехота, которая больше всех навидалась, что творили немцы на наших землях... Здесь Александр Ильич опять выразительно задвигал бровями.
Дальше )

maria_gorynceva: (серьёзно)
Приближается праздник - пусть даже некоторые не считают его праздником, но принято... Размышлять о вечно-женственном и говорить о женщинах.

Хочу угостить вас ностальгическим роликом. Сейчас посмотрела и поняла, что не могу не поделиться. Великая советская танцевальная пара фигуристов: совершенно выдающаяся женщина Людмила Пахомова и её прекрасный партнёр и супруг Александр Горшков. Вальс Хачатуряна к драме Лермонтова "Маскарад". Показательный номер. То ли 74-й, то ли 75-й год. Во всяком случае, из поздних. В 1976 г., когда Людмиле было уже 30, они победили на зимней Олимпиаде в Инсбруке (танцы на льду включили в олимпийскую программу тогда впервые - и во многом под сильнейшим влиянием нашей пары) и вскоре ушли из спорта. В 1977 году родила дочь, а в 1979 - тяжело заболела. Умерла она совсем молодой, 39-ти лет, в 1986 г., в мае. После ухода из большого спорта и практически до самой смерти работала с учениками (у неё был диплом балетмейстера).

Всегда страшновато через много-много лет обращаться к тому, что когда-то, говоря выспренне, повергало тебя в трепет. "Ах, я давным-давно не та..." И вдруг - это уже устарело?

Ха! Пахомова с Горшковым устарели? Посмотрите, насколько точное совпадение с музыкой, какое благородство движений - и ни-че-го лишнего! Так выявить с помощью гениальной музыки Хачатуряна глубинный смысл драмы Лермонтова за три с небольшим минуты - ничего подобного я не знаю.

Надо, конечно, сказать доброе слово и об Александре Горшкове: идеальный партнёр, который как бы и незаметен, всё время "подаёт" партнёршу, но при этом он отнюдь не танцующая подставка для неё, а полноценный участник создания образа.

Суровая дама в красной косынке - бессменный тренер пары, Елена Чайковская. Здесь она изменила себе, потому что показательные выступления, а на соревнованиях она всегда была в своём жутком малахае из чернобурки - точнее, это был не малахай, а круглая шапка, всё больше и больше терявшая форму. Оказывается, все многочисленные ученики считали эту шапку талисманом и просили Елену Анатольевну обязательно надевать её. Она шла навстречу их просьбам.

В общем, смотрите. Качество изображения ужасное - но и через него "пробивает". Когда смотрели с мамой и дочерью, у бабушки, которая помнит, как это выглядело с хорошей "картинкой", по щекам текли слёзы, а ребёнок, видевший это в первые, смотрел, открыв ротик, все три минуты.

http://www.youtube.com/watch?v=c3u6FlF28W8



В качестве бонуса )
maria_gorynceva: (Манул!)
Лжеюзер Германыч напейсал пост о порядках в Советских республиках Средней Азии и Закавказья.

В частности, вспомнил он о белом золоте, рекомом хлопок, а от себя заметил: "Например, помню многочисленные рассказы сослуживцев (по службе в СА) из Узбекистана. Рассказывали, что когда начиналась уборка хлопка, то вполне обычным было явление, когда рейсовые междугородные автобусы останавливались милицией и всем пассажирам предлагалось собрать определённую норму хлопка и пока эта норма не собиралась, автобус дальше ехать не мог. Представьте, например, как вы осенью поехали из Москвы во Владимир и вдруг вас посреди дороги высаживают и заставляют собрать тонну картошки на автобус. Ну в РСФСР, слава богу, такого не было, а вот в Узбекистане – в полный рост."

Детский принудительный труд, как следует из статьи по ссылке выше, по-прежнему используется в Узбекистане на сборе хлопка. Вспомнилось мне тогда, что рассказывала мне в 1980 году одна моя приятельница из Ферганы, русская.
Рассказ )
maria_gorynceva: (Default)
Лжеюзер [livejournal.com profile] germanych отказался от моих виртуальных лобзаний и предложил лучше дать ссылку на его пост. Негалантный он - ну да ладно. Не до всех же добежали разносчики куртуазии.

Вот тут одна мысль показалась мне интересной, тем более, что нечто подобное когда-то говорил и мой покойный Учитель.

Лично я уверен, что спокойствие и благополучие любого государств зиждется на женщине. Если женщина считает, что ей жить нормально, то в государстве не будет проблем и социальных потрясений. Но беда тому государству, в котором женщина ощущает, что живёт плохо. В СССР по женщине бил не только тотальный дефицит и вечные очереди, но и сенсорное голодание. Сегодня признаком хорошего тона считается посмеяться над пресловутым шоппингом, который регулярно совершают некоторые женщины по торговым центрам. Это вроде смешно и глупо. А на самом деле – это естественная функция женского организма, требующего утоления сенсорного голода. Женщина, медленно разгуливая по разным бутикам, перебирая разные тряпки, безделушки и прочую дребедень, утоляет сенсорный голод. Она может ничего и не купит, или, во всяком случае, не купит даже сотой части того, что продаётся, но зато она «наестся глазами». Для женщины это важно. Она так снимает напряжение и стресс. А когда он не может утолить сенсорное голодание, уровень потенциального стресса у неё возрастает.

Впрочем, про сенсорное голодание он не говорил. Не уверена, что именно женщина так утоляют это самое голодание. Я, например, терпеть не могу жоппинга - меня он только раздражает. Видимо, я не женщина.

Недавно в "Феминистках" прошла дискуссия на тему о равноправии полов в Советском Союзе. В результате френд [livejournal.com profile] taki_net был там забанен. По одной из ссылок прочитала рассказ Н. Баранской "Неделя как неделя". Рассказ невеликих литературных достоинств, но он поразил меня совершеннейшей безнадёжностью - и тем самым сенсорным голодом, о котором пишет [livejournal.com profile] germanych.

А вы испытывали этот самый сенсорный голод? Как обстояли дела с правами женщин в вашей среде? И как мешал им (вам) быт реализовывать эти права? Или наоборот - не мешал?
maria_gorynceva: (Хе-хекс!)
Via [livejournal.com profile] dm_kalashnikov .

Дал он перед Новым годом ссылку на статью одного таджикского эмигранта. Пишет под псевдонимом Сеид Бешарми, а кто есть на самом деле - Бог весть. В Германии живёт с 1986 года, а статья тоже не самая свежая - написана в 94-м году. Но посвящена она воспоминаниям о Советском Таджикистане, а над мемуарами время не властно.

Моей маме в своё время узбеки говорили: "Тут тебе не Россия, а Кызыл Узбекистон". Как будет "красный" на фарси, я не знаю, но что и в Таджикистане уж точно была тебе не Россия - это мне когда-то тоже рассказывали, как таджики, так и русские. Одним словом, "цветёт урюк под грохот дней".

Во всём обширном мемуаре мне больше всего понравился следующий отрывок:
Этнографический сюжетец )

Спонсор поста: SEO Dream - программы для раскрутки сайта. Очень толково объясняется, как оптимизировать свой сайт, как рассчитать стоимость продвижения, как определить целевую аудиторию, и многое другое.
maria_gorynceva: (серьёзно)
Я вообще собиралась предложить спеть хором совсем другую песню, рассказать совсем о другом. Но вчера вспомнила, что у меня на покойном Ай-би-Эме погибла моя любимая "Волховская застольная" и полезла скачивать опять. Ну, и застряла...

Собственно, как из заголовка явствует, песни-то две. Первую я хотела подарить одному младому русскому националисту, но не знаю, насколько его любовь к товарищу Сталину далеко простирается. В общем, Дима, если хотите, вы можете это слушать хоть стоя, хоть со стопарём в руке (огурец предложить?) - только умоляю, не говорите ничего... По крайней мере, ничего эдакого. А то у меня остатние френды разбегутся, решив, что я по осени обострилась и возлюбила товарища С(р)(с)талина, а также Партию и Богатырский Народ.

(Тут, кстати, всплыло вдруг: помните ту сцену у Тарковского в "Зеркале", где Мария Николаевна (Терехова) ранним утром бежит в типографию, потому то ей приснилось, то она пропустила какую-то крайне неприличную ошибку в "та-акой книге"! Случай реальный, Такая Книга была биографией Самого, а приснилось ей... Андрюша К. утверждал, что ей приснилось, будто фамилия вождя напечатана как "Сралин", но мой полевой командир, который был знаком с Андреем Арсеньевичем и слышал эту историю лично от него, говорил мне, что на самом деле ей приснилось "Ссалин". А в общем, хрен редьки не слаже, уголь не белее сажи, и пойти по этапу она могла хоть за ту, хоть за другую букву. Вместе с коллегами. Но это так к слову - а к какому, вы сейчас поймёте).
Под катом очень много букв и музиконов )
maria_gorynceva: (Хе-хекс!)
Вчерась у бывшей свекрови на дне рождения наблюдала бывшего мужа. Он нам вот что рассказал.

Когда-то, когда учился мой тогда ещё будущий супруг то ли в восьмом, то ли в девятом классе, пришёл к ним на урок молодой практикант-историк. Детишки сидели, выжидая - то ли на уши встать, если учитель слаб окажется, то ли быстро повторить урок, если практикант всё-таки сумеет отыскать рычаги воздействия.

А практикант осмотрел класс, спросил, что задавали, и когда кто-то ответил, замахал ручками и сказал нечто вроде:

- Это, ребята, всё фигня. Давайте я вам лучше расскажу - я вот тут в Чехословакии на кинофестивале был и видел "ЧЕЛЮСТИ"!!! Я вам сейчас перескажу, - и он принялся излагать не помню чей киношедевр на слова Питера Бенчли.

Нет, он не просто подробнейше пересказывал сюжет со всеми перипетиями. Он проиграл весь фильм в одиночку! Он лихо воспроизводил диалоги. Он показывал расположение персонажей в пространстве. Он передавал выражения их лиц. Он умудрялся сыграть одновременно и беспомощную жертву, и акулу. Он в деталях описывал то, что происходило в кадре:
- И откушенная нога, оставляя кровавый след, идёт ко дну! (Сомкнутыми руками показывалась зигзагообразная траектория ноги).
- И тут акула - прыг! (Учитель слегка подскакивал и вытягивался всем телом, чтобы показать, как зловещая тварь высится над волнами). И зубами - клац! (Клац получался очень натуральным вместе с последующим вилянием корпусом, с целью наглядно изобразить, как акула треплет жертву).
Он пропевал музыкальную дорожку. Он имитировал звуковые эффекты. Подростки, припав к столам, завороженно внимали Человеку, Который Лично Смотрел "ЧЕЛЮСТИ"!!!

Так прошёл весь урок. Учитель успел уложиться в сорок пять минут. Мой тогда ещё будущий муж ушёл с урока в состоянии глубочайшего катарсиса.

Этот катарсис он носил в себе тридцать с лишним лет. А недавно он наконец посмотрел "Челюсти".
И был разочарован.

Никакого, говорит, сравнения, с гениальной игрой неведомого практиканта...

May 2017

S M T W T F S
 123456
7891011 12 13
14151617181920
21222324252627
28293031   

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Saturday, 24 June 2017 10:16
Powered by Dreamwidth Studios