maria_gorynceva: (Хе-хекс!)
Не вдаваясь в подробности, напомню, что практически у всех народов Европы, а также отчасти и Азии олень рассматривался как производительное, активное, мужское начало, а потому являлся солярным символом. Если быть совсем уж точными, олень был солярно-лунарным животным (вспомним белую и золоторогую лань Артемиды), а ещё он, напоминая о ночном пути светила, служил связным между мирами (а чего, вы думали, Санта-Клаус из своих лапландских бубеней на оленях к нам катается? А чего Герду именно олень отвёз в царство не-жизни -- во дворец Снежной королевы? И в русском свадебном фольклоре белый олень с золотыми рогами означает не только жениха, но и ту священную астральную животинку, которая отвезёт невесту после символического умирания в родном доме в новый мир живых -- в семью мужа).

Два ролика, две картинки, много букв и ссылок )
maria_gorynceva: (Хе-хекс!)
Не вдаваясь в подробности, напомню, что практически у всех народов Европы, а также отчасти и Азии олень рассматривался как производительное, активное, мужское начало, а потому являлся солярным символом. Если быть совсем уж точными, олень был солярно-лунарным животным (вспомним белую и золоторогую лань Артемиды), а ещё он, напоминая о ночном пути светила, служил связным между мирами (а чего, вы думали, Санта-Клаус из своих лапландских бубеней на оленях к нам катается? А чего Герду именно олень отвёз в царство не-жизни -- во дворец Снежной королевы? И в русском свадебном фольклоре белый олень с золотыми рогами означает не только жениха, но и ту священную астральную животинку, которая отвезёт невесту после символического умирания в родном доме в новый мир живых -- в семью мужа).

Два ролика, две картинки, много букв и ссылок )

Stats
maria_gorynceva: (Хе-хекс!)
Простор интернета прекрасен тем, что можно прочесть посредством букв то, что в доинтернетную эпоху могло ходить в виде некодифицированных сплетен.

Здесь прекрасно каждое слово. Сталинистка Синяя Ворона привела меня в состояние некоторого сатори. Я многого о себе не знала.

Но дело по большому счёту не в этом. Вот блистательная иллюстрация к посту о мифогенных механизмах. Правда, здесь не аграрные мифы, здесь, пожалуй, ещё более архаический пласт: кто не "мы" - тот вообще не человек. И совершенно нет необходимости придерживаться, скажем, каких-то реальных деталей биографии - напротив, миф проецируется на реального человека и уже с этим образом ведётся беседа. Оёй, "наших" задели! А что "задевания" на самом деле нет - ну зачем в этом разбираться?
Read more... )
maria_gorynceva: (Default)
Вот тут людина (феминитив "человека" мне пока корябает слух, так пусть будет украинское слово, которое допускает женский род) меня спросила, в чём архаичность менталитета русских.

По хорошему, всё, что ниже написано, надо подтверждать пруфами, но сейчас у меня на это нет сил, поэтому я уподоблюсь известному Айзеку Бромбергу, устремлю взгляд на свой палец и высосу из него теорию Монокосма и набросаю тезисно.
Тезисы разрослись в большой свиток )

* * *

Разумеется, всё сказанное имеет характер наброска и далеко не бесспорно. Кроме того, конечно же надо иметь в виду и чисто практические, прагматические основания для тех или иных моделей поведения или особенностей общественного сознания в конкретных социокультурных и исторических условиях.

Я лишь перечислила те элементы аграрно-мифологической архаики, которые я вижу, и назвала предполагаемые их истоки.

И важный апдейт: также разумеется, что на уровне индивидуальных проявлений жизнь человеческая гораздо разнообразней и может входить в противоречие с нивелирующим действием мифогенного механизма и коллективного бессознательного. Иными словами, если вы скажете: "А вот я наблюдаю совсем другое", - это совершенно не будет означать, что миф как форма мышления перестал существовать. Древо жизни пышно зеленеет, и на его ветвях расцветают сто цветов различных, порою взаимоисключающих тенденций. Но корни его всё равно уходят в землю. В то самое мифопорождающее коллективное бессознательное.



_______________________
* История России с древнейших времен до наших дней / Орлов А.С.,Георгиев В.А., Георгиева Н.Г., Сивохина Т.А. -- М.:Проспект. -- 1999. -- 544С. -- Гл. 27, ЭКОНОМИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ РОССИИ В НАЧАЛЕ XX В.

Я не знаю, каково качество этого учебника, но содержание пассажей вроде процитированного мной практически во всех мне известных учебниках одинаковы, принципиальных различий нет.
maria_gorynceva: (Возвышенно  или печально)
Сразу скажу: ну как можно относиться к страшной гибели людей в пламени пожара? Конечно, это трагедия, и остаётся только выразить соболезнования родным и близким погибших в Одессе 2 мая. Кто-то, говорят, радовался, но среди моих френдов нет ни одного. В Украине 3 мая был объявлен траур, и в Одессе, как пишут, 2 мая будет теперь днём ежегодного траура.

Но я сейчас в связи с этими скорбными событиями хочу рассказать один случай из собственной жизни. По странному стечению обстоятельств он тоже о пожаре. Наверное, потому и вспомнился. Наберитесь терпения, и даже если вам покажется, что это сугубая бузина в моём огороде, не имеющая никакого отношения к киевскому дядьке, всё равно дочитайте до конца.

Одним словом, слушайте сюда, как говорят у нас, в русском народе.

В 1991 году, когда я была в моей первой фольклорно-археографической экспедиции в Нижегородской области, ребята из нашего отряда спасли человека.
Как было дело )

* * *

И в качестве полезного дополнения: психогигиеническая профилактика. Лекция профессора МГИМО В.Д. Соловья "Как смотреть новости во время войны". Ничего принципиально нового для меня он не сообщил, но, как и полагается преподавателю, он материал обобщил, структурировал, доходчиво объяснил и снабдил хорошими примерами. Спасибо Мусечке за эту ссылку.

https://www.youtube.com/watch?v=eUq7Sds_9bI



Берегите себя, пожалуйста!
maria_gorynceva: (Хе-хекс!)
Френдесса в трайбл-сообществе нашла перепост из сообщества "Колдуны и ведьмы". Вместе со своими френдами у себя обрыдалась, а я решила поделиться с вами. Ибо Веды! Как заметил кто-то из комментаторов у [livejournal.com profile] ellison_gross, "Ведическая Русь - наш ответ Йогической Индии".

Я только цитаты из сообщества выделила жирненьким. Комменты к текстам - не мои, а Эллисон.

Оригинал взят у [livejournal.com profile] ellison_gross в этот безумный мир

мммм, ну что, давно не было удивительного. Вы же понимаете, я не люблю смеяться в одиночестве и хотя не всю веселуху я решаюсь выкладывать, но это же классика))

В ведической Руси была традиция у супружеских пар — они один день в неделю (обычно в шестицу) оставались одни дома (дела откладывали, детей отправляли к бабушкам) и посвящали этот день созданию лада в своих отношениях. Назывался этот процесс МИЛОВАНИЕ...(С) - что такое ведическая Hусь? Что это? тут есть историки, ну кто-нибудь знает? и что значит откладывали дела? дорогая, покос подождет, корова перетопчется, а куры и хрюшки сами что-нибудь возьмут в чулане? 8-)))

А потом христиане пришли...(С) - и все испортили, да. Мужья сразу стали бить жен, жены сразу перестали говорить об отношениях, ну просто все, все поломалось *рыдает*

Плести венок полагалось хозяйке дома с дочерьми, а хозяин делал из оставшихся веток веник и выметал со двора весь сор, как бы защищая свое подворье и дом от былых горестей и невзгод.(С) - *вытаращив глаза* Кто выметал?!!

Католический священник использует "магию", чтобы превратить кусок хлеба в тело вечноживущего Спасителя.(С) - ээээ... Да?

все, утомилась)



УПД: А я нашла сайт с исходным текстом. С лубочными картинками идиллической Руси и такими феерическими выкладками (http://masterveda.ru/vsie_zapisi/kak-nashi-predki-tvorili-lad-v-seme.html):

Супруги откровенно говорили друг другу о своих обидах и просили прощения за свои ошибки, рассказывали о своих переживаниях в связи с тем или иным поведением супруга, о том, что им было приятно или неприятно, обсуждали вопросы воспитания детей, взаимоотношений с родителями и другими родственниками, делились тем, чего им хватает в отношениях, а чего хотелось бы больше получать от супруга… И не выходили из дома до тех пор, пока вопросы не были решены, пока каждая из сторон не чувствовала себя удовлетворенной состоявшимся общением.

Фактически в их распоряжении было время до вечера (или до утра), то есть был определен какой-то срок окончания «переговоров», и поэтому и муж, и жена понимали, что время ограничено, и по каким-то вопросам им нужно будет пойти на уступки.

...В этот день вы можете сказать друг другу об очень многом… Можете подумать, как будете вместе развиваться на всех четырех уровнях — физическом, социальном, интеллектуальном и духовном
На Руси этот ритуал назывался ЛИКОВАНИЕ — то есть постановка общих целей на предстоящую неделю.
maria_gorynceva: (Внешность и суть)
Позавчера имела разговор по телефону с одним товарищем. Говорили о том-о сём, потом, в конце нашей беседы, он напомнил:

- Вот как идеология людей разводит!

Какая такая идеология? Помню, что звонил он мне года два назад, в памяти мутным осадком осталось ощущение тяжести и скуки от разговора. Оказывается - а я уж об этом и забыла - гражданин является ярым поборником Новой хронологии А.Т. Фоменко и, как и в прошлый раз, вновь кинулся мне с жаром доказывать, что у современной исторической науки нет никаких внятных критериев для датировок археологических артефактов, памятников любого рода и исторических событий.

- Ведь нет никаких трудов по хронологии! А историки с математикой не дружат! - жарко вещал он в трубку.

Знаете, честно скажу: в подобных случаях я всегда теряюсь. И не потому, что, как утверждает мой знакомый, у академических историков и вообще гуманитариев нет аргументов против Фоменки. А потому, что я просто не знаю, с чего надо начинать ликбез. С обзорной лекции по источниковедению - с характеристикой типа источников и их спецификой? С подробного перечня методов датировки - привязки литературных памятников того или иного рода к упоминаемым в некоторых из них астрономическим явлениям, дендрохронологического анализа (со спецификой по географическим зонам и временным стратам), радиоуглеродного анализа, а также ряда геологических, геохимических, минералогических методов? А если добавить сюда сфрагистику, нумизматику, эпиграфику, палеографию? Если объяснить, что такое перекрёстное сравнение источников и при каких условиях результат считается валидным?

Для того, чтобы понять всю безнадёжность подобной затеи, давайте представим, что я пришла к горячо любимым мною (и горячо любящим меня) геометрам из Института математики и сказала им: "Ребята, я точно знаю, что вся ваша Риманова и Александровская геометрии - сущая туфта и насквозь фальсифицирована. Ложь, трындёж и провокация. Я, правда, понятия не имею, что такое множитель и почему от перемены мест слагаемых сумма не меняется, да и вообще - что такое сумма, но доказать бесполезность и лженаучность ваших трудов могу легко".

Представили? Вот именно таков обычно уровень знаний в специальных дисциплинах у поборников фоменоквщины. Так и с чего же мне начинать их обучение? Видимо, с неторопливого рассказа о методах привязки письменных источников к астрономии? С объяснения, как датируются тексты по языковым и палеографическим данным? Я могу долго и терпеливо объяснять, в чём отличие редакции текста от списка и почему иногда более поздний список содержит более раннюю редакцию - а в ответ мне будут бубнить: "А что, на камне, где высечены строки Сапфо, выбита и дата - пятьсот какой-то год до нашей эры?" И будут утверждать на голубом глазу: "Я облазил интернет, нет нигде ничего по хронологии, нет!"

Много букв о том, зачем же нужна тайна, и о сказочных квестах )

Для тех, кто всё-таки хочет разобраться в предмете и понять, почему Новая хронология антинаучна - этот прекрасный сайт, где собрано немало ссылок на литературу с критикой Новой хронологии или даны хотя бы названия работ, которые затем, при желании, можно найти в библиотеках. Некоторые работы оцифрованы и выложены на сайт (это только одна страница, а вот вся "Библиотека Антифоменко"). Список разделов с литературой - здесь.

Примечательно, что против Фоменко единым строем выступают не только историки, но и астрономы, геологи, палеоботаники, астрологи и христианские деятели - те, кого в обычной жизни трудно представить объединившимися. Потому что мэтр, к сожалению, провирается так масштабно, что уличать его можно из разных систем координат, которые, однако, отличаются от его "учения" именно тем, что они - системы.

Ссылки на этот пост приветствуется - прежде всего из-за указания на полезный ресурс.

maria_gorynceva: (Зазеркалье)
Позавчера имела разговор по телефону с одним товарищем. Говорили о том-о сём, потом, в конце нашей беседы, он напомнил:

- Вот как идеология людей разводит!

Какая такая идеология? Помню, что звонил он мне года два назад, в памяти мутным осадком осталось ощущение тяжести и скуки от разговора. Оказывается - а я уж об этом и забыла - гражданин является ярым поборником Новой хронологии А.Т. Фоменко и, как и в прошлый раз, вновь кинулся мне с жаром доказывать, что у современной исторической науки нет никаких внятных критериев для датировок археологических артефактов, памятников любого рода и исторических событий.

- Ведь нет никаких трудов по хронологии! А историки с математикой не дружат! - жарко вещал он в трубку.

Знаете, честно скажу: в подобных случаях я всегда теряюсь. И не потому, что, как утверждает мой знакомый, у академических историков и вообще гуманитариев нет аргументов против Фоменки. А потому, что я просто не знаю, с чего надо начинать ликбез. С обзорной лекции по источниковедению - с характеристикой типа источников и их спецификой? С подробного перечня методов датировки - привязки литературных памятников того или иного рода к упоминаемым в некоторых из них астрономическим явлениям, дендрохронологического анализа (со спецификой по географическим зонам и временным стратам), радиоуглеродного анализа, а также ряда геологических, геохимических, минералогических методов? А если добавить сюда сфрагистику, нумизматику, эпиграфику, палеографию? Если объяснить, что такое перекрёстное сравнение источников и при каких условиях результат считается валидным?

Для того, чтобы понять всю безнадёжность подобной затеи, давайте представим, что я пришла к горячо любимым мною (и горячо любящим меня) геометрам из Института математики и сказала им: "Ребята, я точно знаю, что вся ваша Риманова и Александровская геометрии - сущая туфта и насквозь фальсифицирована. Ложь, трындёж и провокация. Я, правда, понятия не имею, что такое множитель и почему от перемены мест слагаемых сумма не меняется, да и вообще - что такое сумма, но доказать бесполезность и лженаучность ваших трудов могу легко".

Представили? Вот именно таков обычно уровень знаний в специальных дисциплинах у поборников фоменоквщины. Так и с чего же мне начинать их обучение? Видимо, с неторопливого рассказа о методах привязки письменных источников к астрономии? С объяснения, как датируются тексты по языковым и палеографическим данным? Я могу долго и терпеливо объяснять, в чём отличие редакции текста от списка и почему иногда более поздний список содержит более раннюю редакцию - а в ответ мне будут бубнить: "А что, на камне, где высечены строки Сапфо, выбита и дата - пятьсот какой-то год до нашей эры?" И будут утверждать на голубом глазу: "Я облазил интернет, нет нигде ничего по хронологии, нет!"

Много букв о том, зачем же нужна тайна, и о сказочных квестах )

Для тех, кто всё-таки хочет разобраться в предмете и понять, почему Новая хронология антинаучна - этот прекрасный сайт, где собрано немало ссылок на литературу с критикой Новой хронологии или даны хотя бы названия работ, которые затем, при желании, можно найти в библиотеках. Некоторые работы оцифрованы и выложены на сайт (это только одна страница, а вот вся "Библиотека Антифоменко"). Список разделов с литературой - здесь.

Примечательно, что против Фоменко единым строем выступают не только историки, но и астрономы, геологи, палеоботаники, астрологи и христианские деятели - те, кого в обычной жизни трудно представить объединившимися. Потому что мэтр, к сожалению, провирается так масштабно, что уличать его можно из разных систем координат, которые, однако, отличаются от его "учения" именно тем, что они - системы.

Ссылки на этот пост приветствуется - прежде всего из-за указания на полезный ресурс.
maria_gorynceva: (Ава по умолчанию)
Когда у нас в прокате впервые шёл этот фиьлм (режиссёр Сёхэй Имамура, год выпуска - 1983), я не пошла. Ломились толпы, надо было брать билеты, сюжет обещал быть печальным, - словом, не было у меня стимулов преодолеть привычную лень. Да и ребёнок, насколько я помню, уже был и был совсем маленький. Народ ломился в кинозалы потому, что там "та-акое показывают! Секс, представляете!" С той поры мы видели и "Последнее танго в Париже", и "Империю чувств", и много чего ещё. Обыкновенную порнушку в конце концов, которая, если вдуматься, невообразимо скучна, а потому лично мне хватило пяти или шести образчиков, чтобы навсегда потерять интерес к этому жанру. Ну так вот после всего перечисленного ничем "та-аким" Имамура не удивляет. И главное там, натурально, не совокупление в кадре.

Позавчера наконец я сподобилась посмотреть "Легенду". С некоторым удивлением узнала, что фильм Имамуры - римейк одноимённой картины 1958 г. режиссёра Кэйскэ Киноситы. Киноситу тоже посмотрела. Сразу скажу, что это тоже шедевр, очень сильный и лаконичный, но гораздо более "японский" по сравнению с римейком. Открытая театральность фильма Киноситы порождает эстетику, которая неподготовленным европейским зрителем может восприниматься с трудом. По ссылке - запись без дубляжа на какой-либо европейский язык, но если вы знаете сюжет и смотрели фильм Имамуры, вы всё поймёте. Говорят персонажи на хорошем японском, почти литературном языке, так что даже я иной раз неплохо понимала целые куски - в отличие от действующих лиц второго фильма, речь которых, по-видимому, своей грубостью приближена к натуральной крестьянской.
А дальше - много букв, и кто одолеет - молодец! )

* * *

У А.Г. Козинцева, антрополога, я прочла, что своим широким распространением по сравнению с прочими гоминидами вид Homo Sapiens обязан такому явлению как альтруизм. Не стоит об этом забывать, мечтая о неоархаике.

Удивительно: почему я так не люблю всё эти эпические грёзы? То ли потому, что я много изучала архаику в различных аспектах и понимаю, что сознание современного обывателя (того самого, на которого исполчается младая рецензентка) сильно её идеализирует ("потому что в архаике человеку было хо-ро-шо", как говорила Ана Глинская, кавалерственная дама ордена "Крестик и Трусы")? То ли потому, что воображение у меня хорошее, и я совсем не хочу, будучи в здравом уме и твёрдой памяти, встать перед выбором: повеситься на лиане или быть заклёванной воронами. Флёр цивилизованности, как показал в своём литературном ответе Сэй Сёнагон, "Записках из Кельи", Камо-но Чёмэй, слетает с человека очень быстро, стоит начаться хоть какой-нибудь смуте. Но и в такие моменты, наряду с самыми низменными проявлениями человеческой натуры, мы видим подлинные высоты духа. Того самого альтруизма, который сделал человека человеком.
maria_gorynceva: (Default)
Когда у нас в прокате впервые шёл этот фиьлм (режиссёр Сёхэй Имамура, год выпуска - 1983), я не пошла. Ломились толпы, надо было брать билеты, сюжет обещал быть печальным, - словом, не было у меня стимулов преодолеть привычную лень. Да и ребёнок, насколько я помню, уже был и был совсем маленький. Народ ломился в кинозалы потому, что там "та-акое показывают! Секс, представляете!" С той поры мы видели и "Последнее танго в Париже", и "Империю чувств", и много чего ещё. Обыкновенную порнушку в конце концов, которая, если вдуматься, невообразимо скучна, а потому лично мне хватило пяти или шести образчиков, чтобы навсегда потерять интерес к этому жанру. Ну так вот после всего перечисленного ничем "та-аким" Имамура не удивляет. И главное там, натурально, не совокупление в кадре.

Позавчера наконец я сподобилась посмотреть "Легенду". С некоторым удивлением узнала, что фильм Имамуры - римейк одноимённой картины 1958 г. режиссёра Кэйскэ Киноситы. Киноситу тоже посмотрела. Сразу скажу, что это тоже шедевр, очень сильный и лаконичный, но гораздо более "японский" по сравнению с римейком. Открытая театральность фильма Киноситы порождает эстетику, которая неподготовленным европейским зрителем может восприниматься с трудом. По ссылке - запись без дубляжа на какой-либо европейский язык, но если вы знаете сюжет и смотрели фильм Имамуры, вы всё поймёте. Говорят персонажи на хорошем японском, почти литературном языке, так что даже я иной раз неплохо понимала целые куски - в отличие от действующих лиц второго фильма, речь которых, по-видимому, своей грубостью приближена к натуральной крестьянской.
А дальше - много букв, и кто одолеет - молодец! )

* * *

У А.Г. Козинцева, антрополога, я прочла, что своим широким распространением по сравнению с прочими гоминидами вид Homo Sapiens обязан такому явлению как альтруизм. Не стоит об этом забывать, мечтая о неоархаике.

Удивительно: почему я так не люблю всё эти эпические грёзы? То ли потому, что я много изучала архаику в различных аспектах и понимаю, что сознание современного обывателя (того самого, на которого исполчается младая рецензентка) сильно её идеализирует ("потому что в архаике человеку было хо-ро-шо", как говорила Ана Глинская, кавалерственная дама ордена "Крестик и Трусы")? То ли потому, что воображение у меня хорошее, и я совсем не хочу, будучи в здравом уме и твёрдой памяти, встать перед выбором: повеситься на лиане или быть заклёванной воронами. Флёр цивилизованности, как показал в своём литературном ответе Сэй Сёнагон, "Записках из Кельи", Камо-но Чёмэй, слетает с человека очень быстро, стоит начаться хоть какой-нибудь смуте. Но и в такие моменты, наряду с самыми низменными проявлениями человеческой натуры, мы видим подлинные высоты духа. Того самого альтруизма, который сделал человека человеком.
maria_gorynceva: (Зри!)
Мама в детстве объясняла мне запрет есть, поставив локти на стол, тем, что можно, неловко повернувшись, столкнуть со стола соседскую тарелку или чашку. Как-то раз в передаче "Что? Где? Когда?" один молодой человек показывал, как юнкеров в Германии учили прилично есть с помощью двух книг. Книги полагалось прижать локтями к бокам и в таком положении орудовать ножом и вилкой. Благодаря такому навыку в дальнейшем у воспитанного юноши не было опасности невежливо толкнуть локтем соседа за столом или, не дай бог, соседку, а также избавляло от конфуза опрокинуть свою или соседскую рюмку или влезть рукавом в чужую тарелку.

Практический смысл запрета вполне понятен. Однако если исходить только из него, не вполне понятно, почему людям, считавшим себя воспитанными, нельзя было поставить локти на стол, когда они ели не в тесноте званого обеда, а дома, распределившись вокруг большой столешницы в компании одних только членов семьи, а то и вовсе вдвоём (все, наверное, вспомнят сцену из какого-нибудь фильма, в которой классово чуждые нам аристократы, муж и жена, завтракают или обедают, сидя друг напротив друга на разных концах огромного стола - уж тут хоть целиком на стол ложись, ничьей тарелки на пол не смахнёшь!).

В России в комплекс хорошего застольного поведения тоже входил запрет ставить локти на стол. Причём не только у высших классов, но и у крестьян. А вы, возможно, подумали, что такое застольное поведение - отличие только "высоких" классов? Крестьяне в том, что касалось застольного этикета, были едва ли не строже аристократов.

Вот что записали мы в Нижегородской области от старообрядцев-спасовцев:
И дальше букв много! Плюс картинка )


maria_gorynceva: (Хе-хекс!)
Сегодня я - гений!!! (Вскакивает на табуретку, заворачивается в новую шаль с розами и картинно отставляет ногу).
К вопросу о гениальности )
Если кто сам не сумеет по инструкции, непременно поделюсь опытом. Всё, никаких адских музиконов и дропов! Да здравствует бесплатный сайт на Гугле и Уайльдмейл!

* * *

Сегодня с Клубом любителей современной классической музыки ходили слушать одну молодую даму-композитора в один культурный центр. Девушка была завораживающе хороша: гибкая, стройная фигура в красивом "этническом" платье, по спине - водопад тёмных волос, грация движений непередаваемая - то, как она садилась на пол и вставала - целая поэма.

Мы все сидели на полу - таков был формат встречи. Нам показали различные этнические музыкальные инструменты: тибетскую чашу, бубны типа шаманских, окарины, варганы, колокольчики. Варганы у Светы просто разговаривали - страшным таким, "потусторонним" голосом. Окарины нежно пели. А вот от чаши и бубнов меня, с моей гиперчувствительностью к звукам и вибрациям, сразу затошнило. Вспомнила про китайскую казнь в медном котле. В перерыве с Оляем обсудили проблему вибрации в помещении: как же шаманы-то камлали? Решили, что в чумах, ярангах и юртах не было бетонных стен, полов и потолков - стало быть, и звук там резонировал иначе для внешнего восприятия.
И не только о музыке... )
Но, несмотря на то, что никаких сколько-нибудь достоверных упоминаний о дохристианских духовных практиках у древних славян (по крайней мере, восточных) не сохранилось, у нынешней интеллихенции и выходцев из "народа" (преимущественно торгового и технического) нынче очень модно совершенствоваться по-славянски. Это же некошерно - просто сесть в круг и поиграть на инструментах, которые мало изменились с бог знает какой древности, и получить от этого громадное удовольствие. Нет, надо непременно гармонизироваться, и изменить структуру молекул воды в себе, и упорядочить свои ДНК. Оляй, выходившая на крылечко покурить, сказала, что в коридоре этого центра висит расписание занятий разных групп. Среди них значится и славянская йога.

И я всё думаю: ну когда же господа славянствующие или крестик волчий клык с шеи снимут, или трусы наденут?

maria_gorynceva: (Хе-хекс!)
Дисклеймер: Люди умудряются вычитать что-то совершенно своё, то, чего автор и вовсе не намеревался сказать, из самых простых текстов. Поэтому убедительная просьба не воспринимать написанное ниже как антиправославное, антиклерикальное и уж тем более антирусское. Я с уважением отношусь к православию, я за Церковь, и моя русскость, со всеми полагающимися национальными тараканами, вместе со мной сойдёт в могилу. Но я отказываюсь понимать, чем хуже меня человек, если он иначе, чем я, чтит Бога.

Я говорила, собственно, именно об этом.


На форуме платочных сумасшедших, к числу коих и я принадлежу, нашла я сей дивный перл. Аффтар его воистину жжот. Глаголом. Сердца. Людей. Я так думаю. Во всяком случае, мой мозг опаляет точно.

Процитирую с некоторыми купюрами.

Россия - Святая Русь — издревле имела великое и славное имя: «Дом Пресвятой Богородицы», или иначе, «Необоримое Богородицы достояние».
Первый в мире Храм Покрова Богородицы построен на слиянии рек Клязьмы и Нерли.

Вот какую информацию несет вода Клязьмы!!!!!
Защиту Богородицы.


Насчёт первого в мире храма ничего не скажу - просто не знаю, не занималась этим вопросом. Но "Дом Богородицы" и священные воды Ганги Клязьмы, напоминающие об этом, повергают меня в глубокое уныние. Нет, я знаю, что есть такое название. И боле того - на одном православном сайте нашла точку зрения, полностью совпадающую с моей: это есть проявление самомнения и гордыни. Однако у иерея, который её комментировал, мнение другое: И пусть злопыхатели назовут хоть одну страну в мире, которая, как Русь, называлась бы Святой. Есть просто - Англия, Германия, Израиль, Франция…

Да, куда уж им, не святым, с суконным-то рылом да в калашный ряд! И кстати: кто это Русь святой-то назвал? Разве это не самоназвание? Что-то у меня ощущение, что наши соседи были несколько иного мнения о нашей святости.

И если принять, что да, Русь и вправду святая, да, Дом Богородицы, то что же это получается? Что у нас, на русской земле, Богородица дома - а в Лурд и Фатим типа в гости ходила? Или у них, собак латинских, там неправильная Богородица, не брендовая, остерегайтесь подделок?
Много задумчивых букв )

maria_gorynceva: (Убивать!)
Не могу сказать, что я потрясена историей с Боженой Рынской, которую в некоем элитном кабаке пьяный посетитель лапнул за седалище. Паче того: меня совсем не удивило появление многочисленных комментариев типа "самадуравиновата". Это было ожидаемо и предсказуемо. Не сиди на барном стуле, как б-дь, не носи вызывающей одежды, не таскайся одна по злачным заведениям. И вообще: если ты не любящая и любимая женщина, как выразилось одно существо условно мужского пола в комментариях у Натальи Радуловой, ты не имеешь никакого права на неприкосновенность собственного тела. Ибо оно, это самое тело, принадлежит не тебе. И если нет определённого мужчины, которому оно принадлежит, то значит, может испытать покушение со стороны любого, кто захочет выразить своё желание "я обладать тобой хочу, Варвара".

Это привычно - и всё же каждый раз неизменно печалит.

Второе, что печалит не меньше - это привязка к личности потерпевшей. Рынска такая, Рынска сякая. Презирает людей, использует блатные словечки, истерит, матюгается, вон совсем недавно грозилась избить известную блогершу, с которой у них вышел конфликт... Так что - раз посеяла ветер, отчего бы не пожать бурю?

...Одна из моих френдесс считает, что не надо постоянно напоминать о равноправии женщин в мачистском обществе. При всём моём уважении к её точке зрения, я считаю, что - НАДО! Надо постоянно напоминать и долбить косное общественное сознание. Надо хотя бы громко, вслух сказать: "Я НЕ СОГЛАСНА!"
Моё несогласие )


maria_gorynceva: (хитренько)
Младопсихолог Татьяна, не очень, впрочем уже юных лет (как я поняла, лет уже так тридцати, а то и поболе) берётся быть "тренером личной эффективности". Славная она женщина, и пожелала б я ей удачи, но!

Вижу в её письменных речах излюбленную и классическую русскую бабскую хню (она же фня, она же иксня, она же - нужное подставьте сами): достойными мужчин делают женщины. С этим тоже не поспоришь.

А я вот поспорю.
Рассуждение о хне и фне, а также о живучих мифах )

Ну, и ещё одна хня-хнющая, которую я нашла у милой Тани: Любой мужчина охотник. И любого мужчину больше увлекает процесс, нежели цель.

Ох, уж этот квантор всеобщности!
Про то, что охотник-то как раз нацелен на результат, я промолчу, ибо в ином случае хреновый он охотник.
Но вы мне объясните, пожалуйста: что такое "мужчина-охотник"? Я понимаю, что это не ремесло, а некоторый стереотип поведения. Так вот он социально обусловлен или биологически детерминирован?
Попытки ответить на вопрос )

May 2017

S M T W T F S
 123456
7891011 12 13
14151617181920
21222324252627
28293031   

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sunday, 25 June 2017 00:10
Powered by Dreamwidth Studios