maria_gorynceva: (Хе-хекс!)
"Целуются, как голубки́", говорим мы о чьих-то особенных нежностях.

А зачем голуби целуются? Как известно, самцы птиц, ухаживая за самкой, должны совершать так называемые ритуальные кормления, то есть покормить самку так, будто она сама беспомощная и пищу добывать не умеет. Филин вон крысу приносит или, если повезёт, даже зайца; какая-нибудь мухоловка - крылатую козявку или гусеничку, ну а городские голуби питаются либо зёрнами (те, которые ещё не забыли навыки диких предков и жмутся поближе к элеваторам или тем местам, где в черте города произрастают какие-нибудь злаки), либо тем, что осталось после людей (те, которые уже прочно укоренились в городских помойках). И в момент поцелуя самец голубя совершает ритуальное кормление и отрыгивает самке в клюв содержимое своего зоба.

Я думаю, теперь вы с особым чувством прослушаете песню, которую мы, советские дети, надрывно пели в пионерском лагере, и посмотрите, как голубь ухаживает за голубкой, завершая прининг тем самым поцелуем.

https://www.youtube.com/watch?v=cC_q28PsLjs


Ну как, будете целоваться, как голубки? Будете? Тогда уж соблюдайте всю процедуру!

(no subject)

Saturday, 4 June 2016 15:56
maria_gorynceva: (Default)
Вставила фото гнезда коршуна в предыдущий пост. Полюбуйтесь воочию.

Он летал сегодня у нас над двором, наш белопакетник. (Кстати, означает ли белый цвет пакета, что у коршунов либеральные убеждения?) Я им теперь просто горжусь. Вот у вас неизвестно какой коршун, а у нас - с белым пакетом. Крутой! Крутость состоит в строительстве жилья в идеальном месте: с одной стороны, "шаговая" доступность нескольких человеческих населённых пунктов с их многочисленными помойками, а с другой - тут же лес с лужайками и старыми полями, где есть мыши и "крупные кузнечикоиды" ©. И гнездо не на виду.

А вот я 31 мая. Белый шарф на голове - отчасти для тепла, но больше потому, что на белое, оказывается, комары избегают садиться (конечно, не когда воздух густ от гнуса, как, например, в тайге в Хабаровском крае - там они сядут на всё что угодно). Ну и клещ лучше на белом виден, если вдруг доползёт до верху и не заблудится в отогнутом воротнике. А шляпа поверх - чтобы комары за макушку не жалили, иначе придётся и шарфик репеллентом полить. Потом покажу, какой народный костюм сподвиг меня на подражание.

Два фото )

Stats
maria_gorynceva: (Это я)
Зачем они ко мне собрались, думы,
Как воры ночью в тихий мрак предместий?
Как коршуны, зловещи и угрюмы,
Зачем жестокой требовали мести?


(Н.С. Гумилёв)

Вот и ещё один поэт оклеветал птичку. Ну какие вам коршуны "зловещи и угрюмы", Николай Степанович? Сегодня на вечерней прогулке опять видели, как над Воеводского штук пять орущих дроздов избивали коршуна, а он стремительно уносился прочь и о жестокой мести даже не помышлял, судя по его сосредоточенному виду.

А шли мы в Ботсад искать гнездо - может быть, даже именно этого коршуна, который попал в дроздиную облаву. Лена говорила, что она в одном месте там видела гнездо, а над ним сидел на ветке коршун. Ну и я всегда была уверена, что та пара коршунов, что кружит над нашим двором, живёт где-то неподалёку, в лесу на территории Ботсада, потому что именно в ту сторону они всегда улетали.

Походили мы, полюбовались цветением марьиного корня, на одной из цивильных троп спасли от поедания комарами двух юных дев, которые шли к пруду фотографировать друг друга, а потому для истории оделись в обтягивающее, а репеллент с собой не взяли, в отличие от нас. Потом Лена примерно вспомнила, куда надо идти, и мы свернули в чащу. Там Лена оставила меня на тропке, а сама пошла на разведку: "Это, кажется, где-то тут было". Стою. Она ушла уже куда-то далеко, я её за кустами из виду потеряла. Вдруг - звонит и шепчет: "Подходи! Тут гнездо! С БЕЛЫМ ПАКЕТОМ!"

Буквы и 3 фото )

Stats
maria_gorynceva: (Default)
Вчера опять ходили гулять и отмахали, судя по Лениному шагомеру, двенадцать километров с лишним. А может, даже и больше - шагомер у неё со странностями, исправно работает только если его привязать в области колена. Но оттуда он точно потерялся бы, а вися на поясе, он пропускал шаги. Ноги у меня к вечеру отваливались, а вечером была ещё работа по скайпу. разумеется, карты я не ногами раскладываю, но только выработанный многолетней практикой навык работать в почти любых физических состояниях позволял мне не повизгивать от приливов молочной кислоты в мышцах.

И птиц вчера видели мало. Ночь накануне была холодной, а день выдался ветреным. Видели ополовничка, зябликов, серую славку и немереное количество дроздов-рябинников. Слышали ворона, ну и без коршунов, конечно, не обошлось. Сфотографировали гусеницу, пока не определённую. Она была большая и смешная, с чёлочкой. Жду от Лены фотографию.

Много букв и фотографий )
maria_gorynceva: (Хе-хекс!)
Не вдаваясь в подробности, напомню, что практически у всех народов Европы, а также отчасти и Азии олень рассматривался как производительное, активное, мужское начало, а потому являлся солярным символом. Если быть совсем уж точными, олень был солярно-лунарным животным (вспомним белую и золоторогую лань Артемиды), а ещё он, напоминая о ночном пути светила, служил связным между мирами (а чего, вы думали, Санта-Клаус из своих лапландских бубеней на оленях к нам катается? А чего Герду именно олень отвёз в царство не-жизни -- во дворец Снежной королевы? И в русском свадебном фольклоре белый олень с золотыми рогами означает не только жениха, но и ту священную астральную животинку, которая отвезёт невесту после символического умирания в родном доме в новый мир живых -- в семью мужа).

Два ролика, две картинки, много букв и ссылок )
maria_gorynceva: (Default)
Мопед не мой, но не могу не поделиться. Как говорится, прочти сам и передай товарищу.

Оригинал взят у [personal profile] philologist в Огромный архив зарубежных диссертаций в открытом доступе
Оригинал взят у [profile] leninka_ru в Зарубежные диссертации в открытом доступе

Полезный сборник ссылок от отдела комплектования РГБ. Передайте дальше.

book-gift-2[1].jpg

NDLTD (The Networked Digital Library of Theses and Dissertations)
Метапоисковая система. Обеспечивает поиск полнотекстовых диссертаций открытого доступа или сведений о диссертациях ограниченного доступа среди 4 млн документов.

Для самостоятельного поиска:

OATD (Open Access Theses and Dissertations)
Содержит: диссертации, дипломные работы выпускников более 1 тыс. исследовательских институтов, университетов и колледжей.
Языки: английский (1,2 млн), другие европейские, китайский.
Количество документов: 2,8 млн.
Открытый доступ к полным текстам: для всех работ.

Огласить весь список? )



maria_gorynceva: (Розочка)
Когда мне было 16 лет, я впервые услышала одну очень красивую музыкальную пьесу. Автора я не запомнила, а называлась она "Креольская месса". Пластинку привезли откуда-то "оттуда", и ведущий музыкального салона рассказывал что-то про саму мессу, про автора и объяснял, что есть такие народные формы богослужения, когда поют под танцевальные мелодии.

Красота этой вещи уязвила меня. И вот так, уязвлённая, я ходила сорок лет, пока однажды, буквально месяц назад, меня не осенила мысль: а ведь есть же Интернет, Гугль и Ютуб. А вдруг это какая-то известная вещь, и я смогу её найти и прослушать?

...И чего я столько лет ждала? Дома Интернет уже давно есть, можно было и погуглить. Да, это действительно ОЧЕНЬ известная вещь. Автор -- аргентинский композитор Ариэль Рамирес. Слова народные (хотя это были поэт Феликс Луна и о.Освальдо Катена) -- частично. То, что не народное -- канонические слова мессы (в данном случае - Рождественской), переведённые на испанский язык. И самое удивительное -- я, оказывается, все эти годы помнила большинство мелодий и часто напевала их, только забыла, откуда они!

Ну а одну знаем мы все -- A la huella, a la huella ("На уэлье, на уэлье" -- это такой аргентинский танец, куплеты под которые он исполняется, имеют такой традиционный зачин; но также можно перевести "На подпись, на подпись" -- Иосиф и Мария же на перепись шли в Вифлеем, значит, должны были расписаться или пальчик свой отпечатать на документах). По крайней мере те, кто выросли в Советском Союзе и по воскресеньям смотрели телевизор...
Под катом буквы и три ролика )

С Рождеством!

Stats
maria_gorynceva: (Зазеркалье)
А вот интересно, откуда взялось представление, что люди умные, интеллектуальные, сдержанные не то что уж совсем не чувствуют боли (прежде всего душевной, хотя встречалась и с негласным приписыванием им большей выносливости и в области физической), но лучше её переносят и быстрее с ней справляются?

Идёт ли это от того, что ум и интеллект всё-таки рассматриваются как признаки силы, а сильным людям -- та-дам -- положено не то что не реагировать на боль (отсюда знаменитое "мальчики не плачут"), но и вовсе её не чувствовать!

Разумеется, не чувствующими должны быть в первую очередь мужчины как сильные по умолчанию. В обывательском дискурсе (я про Россию, конечно, потому что я здесь живу и знаю наш менталитет) мужчина вообще предстаёт каким-то андроидом, которому из всех эмоций и чувств положены только гнев, злость, проявления агрессии, сексуальное влечение и уколы самолюбия. Но и женщина, если она считается в общественном мнении сильной, рассматривается как несколько нечувствительная. "Ты же умная, ты быстро справишься". С болезнью, с горем, с эмоциональным потрясением.

Впрочем -- не знаю, заметил ли кто -- последние лет пятнадцать для мужчин стало допустимо такое явственное проявление эмоций как оплакивание боевых товарищей. Плакать, скорбя о них, слава богу больше не зазорно. Об этом упоминают в прессе, об этом говорят сами участники военных действий и всяких силовых операций. И я думаю, что это хорошо. Уже хоть что-то.

Но вот если сильная женщина "даёт слабину", показывая, что "товарищ, товарищ, болять мои раны", то это, как мне кажется, повод её обесценить, особенно со стороны мужчин: "У, оказывается, ты такая же, как все бабы, плаксивая!"

А как видите ситуацию вы?

(Просьба обойтись без гендерных баталий!)
maria_gorynceva: (Хе-хекс!)
Посмотрела испанский мини-сериал "Под подозрением" (Bajo sospecho). Новёхонький -- 2014 год. К сожалению, в Сети сейчас можно найти только "пиратки" с непрофессиональным двухголосым дубляжем. О качестве перевода ничего не могу сказать, ибо переводчики-любители сделали ужасную вещь: они убрали практически полностью аутентичную звуковую дорожку, так что не слышно не только испанского текста (уж бог бы с ним), но и всей прочей озвучки: шума листвы, гомона толпы, криков играющих детей, шороха шин, звяканья ключей, топота, пенья птиц в лесу, звука шагов да и просто закадровой музыки.

Тем не менее, посмотреть интересно. В маленький городок Сьенфуэгос (что переводится как Сто Огней) приезжает молодая пара. Но это не муж и жена, за которых они себя выдают -- нет, это полицейские, работающие под прикрытием. Они приезжают городок, чтобы внедриться в одну семью и расследовать исчезновение девочки-школьницы. Девочка пропала во время семейного праздника в честь её первого причастия. Действо разворачивалось в семейном ресторане при запертых воротах во дворе. И становится понятно, что к исчезновению маленькой Алисии причастен кто-то из членов большой семьи, потому что приглашены были только родственники с детьми.

Мнимая супружеская пара поселяется по соседству с семьёй Вега. Женщина устраивается в школу учительницей начальных классов (она по образованию психолог), а мужчина -- официантом в ресторан Вега. Увы, исчезновение Алисии -- не единственное горе, которое постигнет семью Вега. Их шкафы окажутся начинены скелетами...

Роль молодого полицейского Виктора исполняет Йон Гонсалес -- тот самый, который играл роль Ивана (да-да, есть такое имя в испанских святцах!) в "Чёрной лагуне" (El Internado). Здесь он с роскошной шевелюрой и при импозантной бородке.

Разумеется, не буду подсказывать, кто виноват. До середины 8, последней, серии вы этого не узнаете и будете подозревать всех подряд. Дам лишь один спойлер: в самом конце поцелуются.

Но в той же восьмой серии я услышала и увидела, как зовут собаку семьи Вега. Там табличка с кличкой была прибита на красивой будке. Здорового кобеля неведомой породы зовут... Русо! Да, Ruso. Что иначе кроме как "русский" не переводится. Хорошая же у нас там репутация, что нашим этнонимом называют собачек. Видимо, собачка злобная к чужим и ласковая и щедрая к своим. Различение "свой--чужой" у неё поставлено безупречно.

Но когда-то и в России называли чёрных собачек Арапками. Теперь наш черёд. Фу, как неполиткорректно!
maria_gorynceva: (Это я)
Друзья, моя первая группа по изучению Таро в принципе собрана, но хорошо было бы принять ещё одного человека, чтобы было чётное число. Вместо одного могут прийти и 3, и 5. Но не больше. Оптимальное число -- 6--8 человек. Собрались пятеро, но моя подруга, которая должна была стать шестой, похоже, заболела, на мои сообщения не отвечает.

Поэтому прошу: кому убеждения позволяют, дайте ссылку, пожалуйста, на этот пост.

В будущем за такого рода помощь от меня будут полагаться маленькие приятные плюшки. Но сейчас уже осталось слишком мало времени для плюшек, поэтому прошу просто помочь мне сделать первый шаг на пути в тысячу ли. Может быть, ожидаемый человек придёт именно от вас.
maria_gorynceva: (Хе-хекс!)
"Если отращивать бороду, придёт Стерлигов!"

Товарищи, это настолько прекрасно, что "фсем фтыкать"! Не поленитесь, уделите этому ролику полчаса! Каждый может найти в откровениях Стерлигова что-то для себя. А мне ещё нравится, как это сделано. В общем, насладитесь.

https://www.youtube.com/watch?v=TrJCRCKVL6w

maria_gorynceva: (Серьёзно)
Из комментариев. Френдесса пишет: А что вообще за моровое поветрие с этим прощением? Прям всех наговнявших в жизни и не раскаявшихся в этом надо брать и прощать? Мне казалось, что прощать совсем необязательно, и в некоторых случаях даже вредно, а тут как-то сложилось, что вокруг информационная буря с этим прощением. По-моему, это заблуждение, что чтобы двигаться дальше, нужно простить человека, ставшего источником твоих проблем. Нос источнику сломать и то продуктивнее.

Ну поветрие это не сейчас случилось, хотя, возможно haraharah отследила некую частную тенденцию, которая вливается в общую, а эта общая тенденция называется "возврат к 90-м". Есть ли он этот возврат, предлагаю не обсуждать, потому что нам важно совсем другое. Да, в 90-е этой околопсихологической литературы, в которой звучали призывы прощать и просветляться, было на всех книжных развалах столько, что хоть... Подозреваю, однако, что никуда она с какого-нибудь 1993 года не девалась, так и существует -- просто многие книги теперь доступны в электронной форме. Так что сомневаюсь, что "моровое поветрие с прощением" можно рассматривать непременно как признак возврата к 90-м в умах сограждан.
Read more... )
maria_gorynceva: (Зри!)
Чем мы будем заниматься и каковы условия -- написано здесь.

Поскольку записываемся и задаём все вопросы по группе в "Отомари", здесь комментарии отключаю.

(no subject)

Tuesday, 27 October 2015 01:58
maria_gorynceva: (Волки)
Когда я ходила в старшую группу детского сада (то есть было мне тогда лет пять или уже шесть), как-то раз я услышала, как воспитательница в уголке отчитывает одного мальчика. И тут я сказала, ни к кому конкретно не обращаясь: "А вот я -- хорошая!" -- и (я просто помню это даже на уровне телесных ощущений) вся раздулась от гордости и счастья быть хорошей.

Это теперь я понимаю, что девиз "а вот я -- хорошая!" служит своего рода заклинанием, оберегающим от возможной ругани "воспитательницы", в каком бы облике она ни явилась. По-другому такое состояние раздутости от счастья за свою хорошесть называется (на одном не называемом вслух ресурсе) "приосаниться".
Read more... )

Чтоб отделить варенье от мух: я вообще-то тоже считаю, что детей надо воспитывать и социализировать. Но до пейсательницы её читательницы всеми силами пытались донести мысль: нельзя делать далеко идущие выводы о совершенно незнакомой семье по одной-единственной ситуации. Нет, не слышит. Она же хорошая -- поэтому "давайте говорить о родительской ответственности". А вот я -- ответственная!

Она собирается ещё психологом стать. Храни Господь её будущих клиентов. Юля Рублёва рядом с нею просто Карен Хорни покажется...
maria_gorynceva: (Default)
Ну вы ведь знаете проект "Колыбельные мира"? Если ещё не знаете, то вот вам хороший повод узнать! Режиссёр проекта -- художник-мультипликатор Елизавета Скворцова, продюсер -- Арсен Готлиб, а художники-постановщики могут быть разные. У того, о котором пойдёт речь, это Анна Самойлович.

Испанская колыбельная

Исполняет Ана де лос Рейес (Ana de los Reyes). Помните, у Лорки: "Анунсиасьон де лос Рейес за городской стеною..." Она там ещё была bien lunada y mal vestida. Наверное, из этих же де лос Рейесов.
Ролик и слова с переводом )
World lullabies, Spanish lullaby

Profile

maria_gorynceva: (Default)
maria_gorynceva

June 2016

S M T W T F S
   1 23 4
567891011
12131415161718
19202122232425
2627282930  

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Thursday, 23 March 2017 12:08
Powered by Dreamwidth Studios